三、Tong童趣大自然

詩意的麥田

麥子熟了，金黃黃的，

陽光般燦爛。

一潭碧水旁，

一個包著紅色頭巾的女人，　　對著豐收微笑。

有人說，詩歌是農業(yè)時代的專屬品，工業(yè)飛速發(fā)展的代價就是“詩意遭受摒棄”。也有一些人固執(zhí)、浪漫地認為，詩意是一種可續(xù)性的永生資源，會在人類的靈魂深處潺潺流轉，生生不息。事實上從上世紀九十年代中期起，我國的詩歌已發(fā)展成了“書架純文學”——純粹被高束在書架之上的一種文學。詩意漸行漸遠，被多數人所遺忘。

每個對詩歌抱有熱情的愛好者，會對這些客觀現象深表無奈。沒辦法，沙漠不會因為一棵小草而改變，小草充其量能夠影響到的只是那些跋涉在沙漠中心靈疲憊的人們。

一棵小草確實沒什么，但如果有很多棵小草，情況就非同一般了。

綠洲是什么？在我腦海中綠洲就是一片麥田，一片象征詩意的麥田。你能想象到那綠色麥田或金色麥浪的畫面。中國是農業(yè)大國，我們的祖父母都曾在麥田里拔草勞動?？赡苣阋苍驹谀抢铮^戴草帽，揮舞著鐮刀。

海子是來自麥田的，他的詩中多次以“麥地，麥子”為主題；茅盾在《白楊禮贊》中感嘆了“麥浪”之美。詩人和作家們喜歡把綠油油、柔軟的麥苗和黃燦燦、傲立的麥穗兒描述成希望、成長、豐收和堅強的象征。

生機勃勃的麥苗，決然傲立的麥穗兒，一陣風后怡然心動的滾滾麥浪。不可否認，大自然里的麥田確實是一片平淡又美麗的畫面。

春天來了，冬眠的麥苗們紛紛醒來，抖掉了冰碴兒。冰閘河雪一起融化，浸潤入大地，松軟了土壤。麥苗伸個懶腰，開始生長。此時的麥田成了放風箏的樂園。

放風箏也是童年最美的回憶。我曾和劉栓一起做過風箏。我們用竹條彎成圓形，糊上塑料紙，涂上顏料，用一條長長的布綾子做配重尾巴，最后安上線軸就可以去試飛了。我們的風箏老師是張好信——一個七十歲的老頭，張雷的爺爺，按輩分我叫他大伯。張好信張大爺是一位骨灰級的風箏愛好者，他做過很多的風箏，燕子、雙魚、蜻蜓，還有長長的蜈蚣，掛滿了整間東屋，個個栩栩如生，五彩繽紛。

每逢晴朗有風的好天氣，大家伙就會跑到張雷家，攛掇著張大爺出風箏。張大爺做事謹慎，當孩子們唧唧喳喳地問著“今天出不出”時，他顯得有點兒優(yōu)柔，先自言自語一句：“出還是不出呢”？然后走到院子里，扶著棗樹抬頭向上看，樹葉嘩嘩作響，房頂的那面小旗正迎風招展，屋頂瓦片上的苔類小灌木在風中抖動著，這確實是放風箏的好天氣。

張大爺一聲令下：“走——出風箏！”孩子們頓時一陣歡呼，抬起風箏就朝村東的麥田里跑。張大爺一手拿線軸，一手挎著小凳子，樂呵呵地緊跟上。張雷作為押解員，叮囑著大家別弄壞了風箏。

到了麥田，張大爺配好風箏尾巴的重量，安上線杼，在孫子張雷的協助下熟練地把風箏放飛起來。大家仰頭看著風箏，看它在風中飛翔，跟著在麥田里奔跑。

男人們叼著煙卷兒、婦女們抱著孩子紛紛過來看熱鬧。張大爺把一只鐵蝴蝶夾在線上，蝴蝶頭上掛著鞭炮，腳上插了一根點燃的香，炮捻子就纏在香上。一捋手，鐵蝴蝶順線而上，在風的推動下蝴蝶夾發(fā)出嗖嗖的上爬聲音。在蝴蝶的翅膀下，還夾有小哨子，此時發(fā)出了“啾啾”的響聲。十分鐘后先將鞭炮點燃，刺刺的火花閃現在高空，隨后是一陣“噼里啪啦”的鞭炮聲，灑下一陣藍煙漸漸被風吹散。

這時大人們一起鼓掌叫好，小孩兒興奮地轉圈跑。成年人開始攛掇個子差不多的孩子在麥田里比賽摔跤。每個人臉上都洋溢著笑容，一陣陣的笑聲沿著風箏線被放上了天空，回聲也伴隨著輕煙一并消盡。

到了晚春季節(jié)，麥苗茂盛生長，麥田變成了一望無垠的深綠海洋。小時候每當我看到這景象，覺得這應該就是草原的樣子吧。漫天遍野的麥田包圍著小小的村莊，又被一條條阡陌分割成塊兒。每棵麥苗之上又蘊涵了生命的活力，綠油油的葉子在和煦春風里輕舞飛揚。

值得盼望的是什么時候可以燒麥子吃，什么時候可以放麥假，什么時候可以在麥場上大口地啃西瓜。