還有一次早起趕路，適逢金廟開(kāi)門(mén)化緣，和尚傾巢出動(dòng)，因此村子里到處都有黃袍袈裟在晃動(dòng)。據(jù)說(shuō)緬甸佛教寺規(guī)極嚴(yán)，有許多講究，比如不許生火，不許在寺內(nèi)吃喝拉撒，等等。因此大小和尚一日三餐須出門(mén)化緣，久而久之，相沿成習(xí)，和尚們到處白吃白喝也就問(wèn)心無(wú)愧心安理得。寸大哥信佛，且虔誠(chéng)，每遇有人化緣，必施舍錢(qián)幣；如遇開(kāi)飯，必恭立一旁，伺候和尚享用。我偶有不服，作憤憤然狀，寸大哥便正色道：“在我們信佛的人看來(lái)，供奉菩薩比伺候父母更重要，難道伺候父母還要三心二意么?!”

緬甸人的宗教精神由此可見(jiàn)一斑。

然而后來(lái)我在研究中才發(fā)現(xiàn)：正是這種虔誠(chéng)的宗教信仰幫了緬甸人的倒忙。二次大戰(zhàn)前，日本人先后向東南亞諸國(guó)輸出間諜和尚有十二萬(wàn)人之多，其中僅緬甸就高達(dá)八千余人。史書(shū)確鑿記載，當(dāng)年策反昂山和三十志士的日本和尚就是一個(gè)真名叫鈴木敬司的大佐情報(bào)軍官。  記得該是一九七三年舊歷年過(guò)后不久，克欽山寨傳統(tǒng)的“目腦”節(jié)快要到來(lái)的前幾天，我們從南坎趕往八莫投宿。天色漸晚，四周山林一片模糊，寸大哥吩咐伙計(jì)摘掉馬鈴，加快腳步趕路。聽(tīng)說(shuō)前面一帶常出事，不久前還殺死兩個(gè)生意人，我的心不由得暗暗懸起來(lái)。

當(dāng)最后一抹晚霞從天際消失，濃濃的暮靄便籠罩大地。山道走完，樹(shù)林逐漸變得稀疏，正行進(jìn)間，一群夜鳥(niǎo)猛然被驚起，凄厲的聒噪打破夜空，叫人心驚膽戰(zhàn)。抬頭一看，原來(lái)山坡上出現(xiàn)許多黑黝黝的怪物，那些怪物一動(dòng)不動(dòng)，好像一群陰險(xiǎn)的巨獸蹲在暗夜的陰影里，朝我們這隊(duì)手無(wú)寸鐵的馬幫隊(duì)伍虎視眈眈。

幸好沒(méi)有出事。好容易跌跌撞撞逃離了這段多事之地，我的藍(lán)布衫全濕透了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地已經(jīng)能夠看見(jiàn)八莫壩子的燈火，我忍不住問(wèn)剛才是什么地方，為什么有那樣多的怪物。一個(gè)年長(zhǎng)的伙計(jì)邊抹脖子上的汗水邊答：“哪有什么怪物，那是座墳山，都是你們中國(guó)人的墳?zāi)埂！豹?nbsp; 我結(jié)結(jié)巴巴問(wèn)：“什么……墳?zāi)?”

老寸在后面接口道：“聽(tīng)說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)候中國(guó)軍隊(duì)在這一帶同日本人打了許多大仗，死尸遍野，一個(gè)什么將軍就下令用繳獲敵人的戰(zhàn)車(chē)堆在山頭上，有好幾百輛。所以就叫它戰(zhàn)車(chē)公墓?！?/p>

我觸電般一震。當(dāng)我扭頭重新去尋找時(shí)，那座神秘的戰(zhàn)車(chē)公墓早已隱沒(méi)在潮水般的黑暗中。

“……在緬甸，聽(tīng)說(shuō)許多地方都修了公墓，”老寸的聲音仿佛來(lái)自冥冥之中的上天，不緊不慢地敲打我的神經(jīng)，“在密支那、曼德勒、仰光、同古，還有野人山、印緬邊境，無(wú)論你走到哪里，都能聽(tīng)到老人講起打仗的故事。這些公墓，有你們中國(guó)人的，也有英國(guó)人、美國(guó)人的，還有日本人、印度人、緬甸人……城市打成廢墟，到處血流成河……阿彌陀佛，但愿今后別打仗了。”

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