八、 評述狄奧多西的文治武功和敗德惡行一個演說家可以保持沉默不表意見以免發(fā)生危險，也能毫無困難隨心所欲對當(dāng)人物大加頌揚 拉提努斯?帕卡圖斯（Latinus Pacatus）是高盧土著，在羅馬發(fā)表這篇演說（388 A.D.），后來成為阿非利加的總督，好友奧托尼烏斯贊譽他是僅次于維吉爾（Virgil）的詩人。后人認為狄奧多西的為人處事，值得寫出歌功頌德的贊美詩。他編纂的法典和軍隊的勝利，在文治和武功方面贏得臣民和敵手的尊重，建立相當(dāng)?shù)耐统绺叩牡匚?。他喜愛過家庭生活，能夠到達文雅的境界，這在帝王的宮殿倒是少見。狄奧多西氣質(zhì)純真，個性溫和，樂于享受正常的飲宴和情欲之歡，絕不會沉溺其中，對異性的燕好與熱情也限于合法的對象。在他作為帝國偉人值得驕傲的稱號之外，還得到忠誠的丈夫和慈愛的父親這些美譽。他像對自己的父親那樣敬愛叔父，推崇到極高的地位；也像對待自己的兒女那樣愛護子侄，把關(guān)懷的熱忱和照應(yīng)，遍及眾多姻親和本家中最遠的旁支。他與親密朋友平等交往，選擇的對象都是從不弄虛作假的人士。他自負有過人的才華，對于身著紫袍視為當(dāng)然之事，毋須刻意炫耀賣弄。從他后來的行為得知，對登上帝國寶座以前所受的傷害，已經(jīng)完全忘懷；而對所受的幫助和恩惠，卻能牢記在心。他談話的語氣和聲調(diào)，無論是嚴肅或輕松，全視所接見的臣民的年齡、地位和性格而定，非常自然毫不做作，和藹可親的神情反映出真誠純潔的心靈。狄奧多西尊重簡樸的善良和德性，任何人只要具有一技之長，都會得到他的賞識，用公正的態(tài)度給予慷慨的酬勞，除了對異端邪說嫉惡如仇，絕不寬恕，實在說，他的恩澤已經(jīng)遍及全人類。

龐大帝國的政務(wù)是如此繁重，完全占去凡人所有的時間和精力，狄奧多西是位勤政愛民的君王，不在意贏得博學(xué)多才的名聲，總要抽出閑暇欣賞人類的大千世界。歷史是他的最愛，有人特別注意到，每當(dāng)他讀到秦納（Cinna）、馬略（Marius）和蘇拉（Sylla）的殘酷暴行［譯注］ 公元前87至81年羅馬發(fā)生戰(zhàn)，是馬略和蘇拉的對抗。先是馬略從阿非利加率軍進入羅馬，與秦納大殺元老院派人員，次年馬略死亡，蘇拉從東方揮師回朝，擊敗平民派，頒布“公敵宣告名單”，處死民黨五千人。，總是掩卷嘆息，對人道和自由的大敵，表達難以抑制的憤慨之情。他對歷史上重大事件給予公正的批評，據(jù)以作為自己行事的準(zhǔn)則，而且狄奧多西當(dāng)?shù)闷鸨娍谕暤拿雷u，德操風(fēng)范似乎與他的地位齊頭并進，軍國大事愈順利，表現(xiàn)得愈為謙恭和善。寬宏大量的胸襟，在內(nèi)戰(zhàn)獲勝已成定局、國家解除危機以后，顯得尤為突出。暴君所仗恃的摩爾人禁衛(wèi)軍，在戰(zhàn)勝的狂潮中全殺死。少數(shù)罪大惡極的禍?zhǔn)资艿椒傻闹撇茫欢实鬯匾暤漠?dāng)務(wù)之急是釋放無辜，并非懲治罪犯。帝國西部受到迫害的臣民，重新獲得原有的土地，已經(jīng)感到皇恩浩蕩，還能得到一筆賠款，相當(dāng)他們?nèi)康膿p失，更是欣喜欲狂。氣度豪邁的勝利者，還要在生活上照顧馬克西穆斯年老的母親，負責(zé)讓那些成為孤兒的子女接受教育。