演說家

帕卡圖斯（Pacatus）異想天開的提到，要是布魯圖斯（Brutus）能夠重返人間［譯注］ 布魯圖斯（85 B.C.42 B.C.）是羅馬政治家，為凱撒情婦之子，先依附龐培（Pompey），敗亡后幸得赦免，力主維護(hù)共和體制，聚眾暗殺凱撒于元老院，逃往希臘，在腓力比（Philippi）會戰(zhàn)被安東尼擊敗后自殺。，即使他是心志堅(jiān)定的共和主義人士，也會對狄奧多西大為傾倒，徹底改變對帝王的憎惡心理，一定會坦率承認(rèn)，對羅馬人的尊嚴(yán)和幸福，只有這種君主才真正是忠實(shí)的捍衛(wèi)者。由于他有如此完美的人格，因此帕卡圖斯的話還是很有道理。

然而布魯圖斯這位共和國的締造者有洞察世情的眼光，必然會看到狄奧多西那兩個重要的缺點(diǎn)，沖淡對專制統(tǒng)治所產(chǎn)生的好感。狄奧多西的仁政常因怠惰而無法貫徹到底佐西穆斯的偏頗之辭不僅坦率而且甚有見地，他提到狄奧多西的怠惰和奮發(fā)，變幻無常交替出現(xiàn)，并不是缺失，反而是個性的特色。有時(shí)會受到情緒的影響難以善終。他為了達(dá)成目標(biāo)，會奮不顧身排除阻障；等到計(jì)劃完成，渡過難關(guān)，蓋世的英雄就會松弛下來，享受奢華的宮廷生活，縱情率性自適的樂趣，暫時(shí)忘懷君王應(yīng)把時(shí)間奉獻(xiàn)給人民，負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任。狄奧多西性格急躁易怒，處在一種無人反抗的狀況，很少人能加以勸阻，難免因一時(shí)之怒造成嚴(yán)重后果。這位仁慈君王每當(dāng)意識到自己的弱點(diǎn)和權(quán)力，事后難免感到十分驚愕。他一生都在思考，要壓制或調(diào)節(jié)不時(shí)發(fā)作的暴躁脾氣，經(jīng)由努力所獲得的成果，增加氣度寬宏的美德。照說苦心孤詣的作為應(yīng)能貫徹持盈保泰的習(xí)性，不幸終于面臨失敗的危險(xiǎn)。這位明智而仁慈的君王，他的統(tǒng)治被一件暴行玷污，只能在尼祿和圖密善的史書中找到先例。有位史學(xué)家為狄奧多西作傳，在短短三年之內(nèi)，除了要敘述他對安條克人民的寬大為懷外，又要記錄他在帖撒洛尼卡的殘殺無辜，看來真是自相矛盾。