五、 日耳曼人大遷移及拉達(dá)蓋蘇斯的入寇（405 A.D.406 A.D.）

中國人和羅馬人都有廣闊的疆域，雙方在地理上形成隔絕，那些穿越這段無人知曉區(qū)域的民族，就像通過伏爾加河來到維斯圖拉河一樣，很多重大事件不是中斷就是湮滅。然而從蠻族的習(xí)性以及成功遷移的經(jīng)驗(yàn)，明顯看出匈奴人受到哲歐根人的武力壓迫，他們在氣焰高漲的勝利者出現(xiàn)后，很快向后撤走，一直延伸到黑海的領(lǐng)域都被他們同宗的部族占有。匈奴人倉促逃往富饒的平原，維斯圖拉河在這片土地上緩緩流進(jìn)波羅的海，他們來到此地馬上轉(zhuǎn)變成勇敢的攻擊。匈奴人入侵使北部地區(qū)提高警覺，變得騷動不安，有的民族被迫撤離，對日耳曼的國境帶來相當(dāng)大的壓力普羅科皮烏斯（Procopius of Caesarea，6世紀(jì)拜占?史學(xué)家）提及從帕盧斯?梅奧蒂斯到日耳曼北部的大遷移，認(rèn)為是饑饉所引起。他對古老歷史的見解，常因無知和錯誤而打折扣。。這個地區(qū)的居民古人認(rèn)為是蘇維匯人、汪達(dá)爾人和勃艮第人，后來決定把森林和沼澤放棄給薩爾馬提亞的難民，或至少讓他們過多的人口流入羅馬帝國各行省佐西穆斯通常會概述多瑙河與萊茵河以外的民族，包括他們的情況和后來的稱呼，以及古代作者偶爾對他們所加的各種形容詞。

勝利的圖隆采用哲歐根人的可汗這個頭銜后又過了四年，另一個蠻族是傲慢的羅多迦斯特（Rhodogast），也稱拉達(dá)蓋蘇斯（Radagaisus）拉達(dá)迦斯特（Rhadagast）是奧博特里特斯人（Obotrites）［在梅克倫堡（Mecklenburgh）］的神祇。英雄人物常會采用保護(hù)神的名字，蠻族不會對失敗的英雄頂禮膜拜，從日耳曼北邊一直前進(jìn)，幾乎抵達(dá)羅馬的城門，留下殘余的軍隊終于摧毀西羅馬帝國。這支龐大的隊伍以汪達(dá)爾人、蘇維匯人和勃艮第人最具實(shí)力，但阿蘭人發(fā)現(xiàn)在新的位置獲得友善接待，就將行動快速的騎兵部隊，用來加強(qiáng)日耳曼重裝步兵的戰(zhàn)力，于是哥特人的冒險分子全都熱情投效到拉達(dá)蓋蘇斯的麾下，有些史學(xué)家稱他為哥特國王。

一萬兩千名勇士因高貴的出身和英勇的事跡有別一般庶民，威風(fēng)凜凜擔(dān)任前鋒部隊奧林庇多魯斯（Olympiodorus）原來要表達(dá)的意義并不精確，我認(rèn)為他們都是君王和貴族，以及忠心耿耿的伙伴，過幾世紀(jì)以后，可稱他們?yōu)槲涫亢妥o(hù)衛(wèi)。整個群體不少于二十萬作戰(zhàn)人員，再加上婦女、孩童和奴隸，總?cè)藬?shù)可能到達(dá)四十萬之眾，勢不可當(dāng)?shù)倪w移行動從波羅的海海岸出發(fā)。就像當(dāng)年共和國威名最盛的時代，數(shù)以萬計的辛布里人和條頓人從此地傾巢而出，前去侵襲羅馬和意大利。這些蠻族離開故土只留下顯示出偉大的遺跡，像是連綿不絕的防壁和巨大的土堤，經(jīng)過很多年代，此地是范圍廣闊的可怕荒涼之域一直到后代子孫的權(quán)力建立名聲，新的居民才流入空曠的土地。要是歐洲的政體無法保護(hù)統(tǒng)治和財產(chǎn)的所有權(quán)，現(xiàn)在已經(jīng)篡奪一大片土地的民族，即使沒有能力耕種，也很快就會得到勤勞而貧窮的鄰居給予協(xié)助。