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羅馬帝國(guó)衰亡史 第二章(7)

羅馬帝國(guó)衰亡史(第一卷) 作者:(英)愛德華·吉本


希臘文明所創(chuàng)造的帝國(guó),隨著殖民和征戰(zhàn)的進(jìn)展,從亞得里亞海播散到幼發(fā)拉底河和尼羅河,亞細(xì)亞滿布希臘城市。在馬其頓國(guó)王的長(zhǎng)期統(tǒng)治下,使得敘利亞和埃及進(jìn)行風(fēng)平浪靜的改革。那些君主在金碧輝煌的宮廷中,把雅典的文雅風(fēng)格和東方的華麗氣派糅合為一,宮廷開風(fēng)氣之先,皇親國(guó)戚和高官厚爵起而效尤,只是規(guī)模較小罷了。以上就是羅馬帝國(guó)區(qū)分為拉丁語(yǔ)系和希臘語(yǔ)系的大致狀況。此外,還可加上第三種語(yǔ)文,普遍使用于敘利亞和埃及的土著,這是古代的一種方言,無法與其他國(guó)家溝通,不利于商業(yè)發(fā)展,也妨礙當(dāng)?shù)匦U族進(jìn)步。敘利亞人的氣質(zhì)是委靡軟弱,經(jīng)常受到他人的藐視;而埃及人的特性是陰險(xiǎn)殘暴,就是征服者對(duì)他們也感到厭惡。這些國(guó)家降服在羅馬的勢(shì)力之下,他們的城市很少要求自由權(quán),事實(shí)上也不配得到這些權(quán)利。值得注意的是,托勒密王朝淪亡兩百三十年后,才有一位埃及人獲準(zhǔn)進(jìn)入羅馬元老院迪翁·卡修斯提到,此事發(fā)生在塞普提米爾斯·塞維魯當(dāng)政時(shí),約在195年左右。。

勝利的羅馬反而被希臘的藝術(shù)所征服,這雖是老生常談,還是值得提出來說明。那些永垂不朽的作家,迄今還為近代歐洲人所欣賞欽佩,在當(dāng)時(shí)立即成為意大利和西部行省刻意模仿和深入研究的對(duì)象。羅馬人這種高雅的賞心樂事,不會(huì)妨害到堅(jiān)實(shí)的施政原則,雖然他們承認(rèn)希臘語(yǔ)有相當(dāng)?shù)镊攘?,還是要保有拉丁文的尊貴地位,專用于政府的行政和軍事方面,這種立場(chǎng)絕不改變《馬克西穆斯皇帝傳》記載,一位知名的希臘人因?yàn)椴欢∥?,被克勞狄皇帝剝奪出任官職的權(quán)利。。兩種語(yǔ)文可以同時(shí)并存于整個(gè)帝國(guó),卻在不同的領(lǐng)域發(fā)揮作用。希臘文是科學(xué)的當(dāng)然用語(yǔ),公共事務(wù)的法定語(yǔ)文使用拉丁文,在文學(xué)和其他方面則要精通兩者。受過相當(dāng)教育的羅馬臣民,要是說對(duì)希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)都很生疏,這種情形無論在哪一行省都很少見。

四、奴隸制度

帝國(guó)各民族在這些規(guī)章制度運(yùn)作下,漸融入羅馬名分和人民之中。但是無論哪個(gè)行省,每個(gè)家庭里都有人處于悲慘境地,他們背負(fù)社會(huì)重?fù)?dān),卻無法分享福利。在自由城邦時(shí)代,家奴受盡專制暴虐苦楚。帝國(guó)在初期用燒殺掠奪手段打天下,奴隸大多來自蠻族戰(zhàn)俘,因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)從戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得成千上萬,所以價(jià)格便宜在盧克盧斯(Lucullus, Lucius Licinius, 117 ,羅馬大將)的營(yíng)地里,一頭牛值一瑞笛,而一個(gè)奴隸賣四瑞笛,或者是三先令,見普魯塔克的《盧克盧斯傳》。。這些人已過慣自由自在生活,一旦打開桎梏就會(huì)尋求報(bào)復(fù)。曾經(jīng)發(fā)生過大規(guī)模的奴隸叛變事件,使共和國(guó)瀕臨毀滅邊緣。為對(duì)付內(nèi)在敵人,只有設(shè)立嚴(yán)苛法條,運(yùn)用殘酷手段,在求自保的原則之下,一切作法都視為公平合理。等到歐洲、亞洲和非洲的主要國(guó)家,都統(tǒng)合在一個(gè)主權(quán)的法律體系之下,從外國(guó)獲得奴隸的來源日益稀少,羅馬人只有用溫和的手段和冗長(zhǎng)的方式,就是用繁殖來維持需要。很多家庭鼓勵(lì)奴隸婚配生子,特別是有田產(chǎn)的大戶更是如此。情感的作用、教育的陶冶及財(cái)富的獲得,都可減輕奴役的痛苦參考格魯特(Gruter, Jan, 1560 ,荷蘭考古學(xué)家)和其他收藏家的搜集品,有大量碑銘由奴隸具名,以紀(jì)念其妻兒、朋友和主人,幾乎都在帝制時(shí)代。,奴隸能否幸福端視主人的性情和處境,一旦奴隸成為更有價(jià)值的財(cái)產(chǎn)后,主人必重視人性對(duì)待,不是基于畏懼心理,而是關(guān)切到自身利益。皇帝的德行和政策使這種處理方式加速進(jìn)行,哈德良和安東尼都曾頒布詔書,將法律保護(hù)延伸到奴隸。裁定奴隸的生死雖有規(guī)定,卻長(zhǎng)期被非法濫用,要將這種權(quán)力保持在官吏手里,私人不得任意干預(yù),廢止設(shè)置地底監(jiān)牢。奴隸若受到無法忍受的嚴(yán)苛待遇,可向特設(shè)法庭申訴。被冤枉的奴隸得到釋放,或是換一個(gè)較不殘暴的主子。


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