三、 哥特國王在意大利的統(tǒng)治策略和施政作為(493 A.D.526 A.D.)

狄奧多里克分配意大利的土地，把其中三分之一奉送給他的士兵?受到無可厚非的指責(zé)，說是他一生之中唯一不公之處。如果比照奧多亞克的榜樣來說，這種行動更是通情合理。考慮到征服者的權(quán)利和意大利人真正的利益，尤其是他負有神圣的責(zé)任，必須維持整個民族的生存；這個民族對他的應(yīng)許有信心，才會追隨他前往遙遠的異國16馬菲對哥特人的偏頗行為有浮夸不實的記載，他有意大利貴族的身分當然會痛恨這些蠻族。身為平民的穆拉托里(Muratori, Lodovico Antonio, 1672 A.D.1750 A.D.，意大利古物學(xué)家和歷史學(xué)家)屈服于哥特人的壓力。。狄奧多里克的統(tǒng)治之下，哥特人在意大利這片樂土，很快增加到二十萬男丁，成?勢不可當?shù)娜后w17英諾狄烏斯敘述哥特人的軍事技術(shù)和增加的兵力。。要是計算總數(shù)，另外還要加上婦女和兒童。他們所侵占的財產(chǎn)有一部分是用巧取豪奪的方式，為了慷他人之慨，就假借“親善”的名義來滿足私欲。這些不受歡迎的外來者任意散布在意大利各地，每個蠻族分到的部分要能適合本人的出身和職位、追隨者的人數(shù)以及農(nóng)村的富裕程度，特別是為了獲得所需的奴隸和牛只。大家承認貴族和平民應(yīng)有區(qū)隔18狄奧多里克將妹妹許配給汪達爾國王，她出閣坐船到阿非利加的時候，有一千名地位很高的哥特人擔(dān)任侍衛(wèi)，每個人跟著五個武裝隨員?？梢姼缣氐馁F階層不僅勇敢，而且人數(shù)眾多。，每位自由人的產(chǎn)業(yè)都免征田稅，臣民只要遵守國家的法律，就能享受無上的特權(quán)。當?shù)厝说姆椄鼮檠胖拢粌H式樣新穎而且穿著舒適，立刻使征服者采用。他們堅持使用母語，瞧不起拉丁人的學(xué)校。狄奧多里克贊許族人甚至自己的成見，同時公開宣稱，兒童要是害怕老師的教鞭，就沒有膽量去舞槍弄刀19羅馬的男童學(xué)哥特人的語言。哥特人對拉丁文一無所知，阿馬拉桑夏(Amalasuntha)是例外，她是女流之輩，所以在學(xué)的時候不會感到羞恥。還有就是狄奧達圖斯(Theodatus)，他的學(xué)問淵博，使得族人感到氣憤和不齒。。悲慘的災(zāi)?難免會激起一無所有的羅馬人，擺出兇狠好斗的姿態(tài)；享受富裕和奢華生活的蠻族20這是狄奧多里克的經(jīng)驗之談：“羅馬人變成哥特人是他的不幸，這樣做有利于哥特人成為羅馬人?！保诓恢挥X中放棄暴虐粗魯?shù)牧?xí)性。

君王的政策并不鼓勵兩個民族相互之間的轉(zhuǎn)換，他堅持意大利人和哥特人應(yīng)有區(qū)別，前者要保留和平生活的技藝，后者要從事戎馬征戰(zhàn)的行業(yè)。他為了貫徹企圖，煞費苦心保護勤勉的臣民，更要能節(jié)制士兵的暴力而又不會喪失他們作戰(zhàn)的勇氣，因為還要靠軍隊防衛(wèi)國家的安全。他們保有土地和福利當做軍職的薪俸，聽到號角的聲音，會在行省議員的指揮下完成行軍的準備。整個意大利分為幾個區(qū)域，都有設(shè)備良好的營地。在皇宮和邊疆的服役要經(jīng)過挑選或者實施輪調(diào)，特別辛苦的工作用增發(fā)加給或經(jīng)常的賞賜作為補償。狄奧多里克說服英勇的作戰(zhàn)伙伴，帝國的開創(chuàng)和守成要運用同樣的技術(shù)和手段。在國王做出榜樣以后，他們對于戰(zhàn)勝敵人的工具，訓(xùn)練務(wù)求熟能生巧而且日益精進，不僅是長矛和刀劍，還有各種投射武器，一般而言他們對后者非常注重，絕不忽視。戰(zhàn)爭最鮮明的景象展現(xiàn)在哥特騎兵的每日訓(xùn)練和年度校閱之中，以堅定而合理的軍紀要求灌輸謙遜、節(jié)制和服從的習(xí)性。哥特人受到教誨要愛護?眾、尊重法律、了解自己在文明社會的責(zé)任，放棄格斗審判和報復(fù)私仇的野蠻行徑21從卡西多里烏斯的書信中，可以看到哥特人在意大利所建立的軍事組織和制度，博學(xué)的馬斯庫(Mascou, Johann Jacob, 1689 A.D.1761 A.D.，德國法學(xué)家和歷史學(xué)家)特別詳加說明。。