五、 貝利薩留在特里卡梅隆會戰(zhàn)擊敗汪達爾國王(533 A.D.)

命運乖戾的國君在喪失都城以后，全力收容剩余的軍隊，上?的會戰(zhàn)結束以后，兵員只是星散，并沒有被消滅。搶劫的希望吸引一些摩爾人的匪幫，愿意在杰利默的旗幟下面作戰(zhàn)。他在布拉(Bulla)的原野開設營地，離迦太基大致是四天的行程；對都城的侵犯活動只是破壞供水渠道，使民眾得不到飲水；只要殺死任何羅馬人割下首級，就會獲得高額的賞金；對于他的阿非利加臣民，他裝模作樣要赦免他們的罪行，發(fā)還他們的財產；同時他暗中與阿里烏斯教徒進行談判，并且要收買參加聯(lián)盟軍的匈奴人。處于這種情況之下，撒丁尼亞的征戰(zhàn)只有加重他的災禍，使他深感痛苦，竟然會為一無是處的冒險行動，浪費五千名最勇敢的部隊。他帶著悲傷和羞辱的心情，閱讀他的弟弟扎諾(Zano)獲得勝利的書信，來函向國王表示樂觀的信心，以為他已經(jīng)效法他們的袓先，懲罰羅馬侵略者輕率狂妄的行動。杰利默回復道：

??！我的弟弟！老天要拋棄我們這個可憐的民族。當你在征討撒丁尼亞的時候，我們已經(jīng)丟掉阿非利加。貝利薩留帶著少數(shù)人馬一出現(xiàn)，立刻使汪達爾人的根基失去勇氣和繁榮。你的侄兒吉巴蒙德，你的兄弟阿馬塔斯，他們被怯懦的追隨者出賣，力戰(zhàn)成仁。我們的馬匹、我們的船只、迦太基本身以及整個阿非利加，都在敵人的控制之下。然而汪達爾人寧愿過極其可恥的安定生?，即使犧牲妻子兒女、財產和自由，全都視為當然，毫不珍惜?，F(xiàn)在除了布拉的原野，沒有剩余的東西，所有的希望都靠你的英勇。離開撒丁尼亞，趕快來解救我們，光復我們的國土，要不然讓我們死在一起！

扎諾接到來信，把悲慘的消息通知重要的汪達爾人，盡量掩飾當前的狀況，不讓島上的土著知曉。部隊在卡利亞里(Cagliari)港口登上一百二十艘戰(zhàn)船，第三天在毛里塔尼亞邊界下錨，很快繼續(xù)行軍，趕到布拉原野加入皇家的陣營。會面的情景非常傷感，兩兄弟擁抱在一起，在無聲中流著眼淚，沒有詢問撒丁尼亞的勝利，也沒有追究阿非利加的慘劇。?當面的情況可以知道遭受苦難的程度，看不到他們的妻子兒女更是凄慘的見證，可見他們不是死之就是被俘。國王的乞求、扎諾的榜樣以及威脅到王國和宗教的立即危險，終于喚醒積弱不振的精神，使大家團結起來。民族的軍事實力促使他們提前發(fā)起會戰(zhàn)行動，等到部隊抵達離迦太基二十哩的特里卡梅隆(Tricameron)，迅速增加的兵力使他們竟敢夸耀，比起羅馬人微弱的實力，他們具有十倍的優(yōu)勢。

然而羅馬的雜牌部隊接受貝利薩留的指揮，他認為他們的作戰(zhàn)能力極為卓越，可以在任何不適當?shù)臅r機抗拒蠻族的奇襲。羅馬人立即完成備戰(zhàn)，一條小河掩護他們的?面，騎兵部隊形成第一線，貝利薩留位于中央，現(xiàn)身在五百名衛(wèi)隊的前面，步兵保持相當距離，組成第二線。他是警覺性很高的將領，看到馬薩格泰人處于與主力分離的位置，想要秘密保存實力再決定爾后的動向，因此無法相信他們的忠誠。這位歷史學家對主將的訓示22這類的演說可以表達那個時代或演說者的觀念和看法，我通常扼要敘述這些觀念，摒棄激昂慷慨的雄辯之辭。難免要加油添醋，讀者自然很容易想象。將領各依身分，向部隊諄諄教誨這場作戰(zhàn)務求獲勝，要大家把死生置之度外。扎諾率領追隨他征服撒丁尼亞的部隊，部署在中央位置，要是汪達爾人的?合之眾都能仿效他們大無畏的決心，那么根西里克的寶座仍能穩(wěn)如泰山。扎諾的部隊在擲出標槍和投射武器以后，就拔出長劍迎擊敵人的沖鋒。羅馬的騎兵部隊三次涉水度過小溪都被驅回，雙方激戰(zhàn)要拼個你死我活。直到扎諾被砍倒，貝利薩留的旗幟仍在揮舞，杰利默收兵退回營地，匈奴人一改初衷，也加入追擊，勝利者從被殺的尸體上搜刮財物和戰(zhàn)利品。然而只不過五十名羅馬人和八百名汪達爾人在戰(zhàn)場上陣亡。一天的激戰(zhàn)以后，如此微不足道的犧牲，竟然絕滅一個民族，使得阿非利加改朝換代(533年11月)。貝利薩留在傍晚時領導步兵攻擊敵軍的營地，怯懦的杰利默趕緊逃走。他曾豪情萬丈的說過：“對被擊敗的人而言，死亡是解脫而活著是負擔，恐懼的唯一目標是恥辱?！笨磥磉@些不過是虛矯的大話而已。他不讓人知道而偷偷溜走，汪達爾人很快發(fā)現(xiàn)國王已將他們遺棄，于是大家一哄而散，每個人只關心自己的安全，其他貴重物品一概置之不理。