君士坦提烏斯接到伊利里孔行省傳來警報，即將陷于水深火熱的危險之中，就倉卒啟程離開羅馬?？駚y的內戰(zhàn)造成不利的影響，羅馬軍團在墨薩會戰(zhàn)遭受難以補救的損失，使得整個地區(qū)毫無防衛(wèi)的能力，暴露在蠻族輕騎兵的威脅之下。特別是夸迪人的入侵，這個兇狠勇猛而且實力強大的民族，將日耳曼人有關作戰(zhàn)和用兵的方式，與盟友薩爾馬提亞人交換經驗，更能發(fā)揮雙方的優(yōu)點。邊區(qū)的守備部隊沒有能力阻止他們的前進，怠惰的君王最后被迫要從帝國遙遠的邊疆，將最精練的內衛(wèi)軍集結起來，親自率領趕赴戰(zhàn)場，指揮整個戰(zhàn)役的進行，準備在秋季和來年的春天，全力執(zhí)行這場態(tài)勢險惡的戰(zhàn)爭（357 A.D.、358 A.D.、359 A.D.）?；实墼诖淮畛傻臉蛄荷贤ㄟ^多瑙河，將進兵途中遭遇的敵人打得潰不成軍，直接殺進夸迪人的心臟地帶，嚴厲報復羅馬行省所遭受的災難和痛苦。喪失斗志的蠻族立即屈服乞求和平，愿意歸還俘虜的臣民，為了補償他們過去的惡行，提供地位高貴的人質，作為未來遵守規(guī)定的保證。第一位前來向君士坦提烏斯求饒的酋長，故示大方的廷臣拿來做榜樣，鼓勵那些膽怯或固執(zhí)的酋長起而效法?；实鄣挠鶢I擠滿來自遙遠部落的王侯和使者，他們的國土位于下波蘭（Lesser Poland）的平原，可能認為自己安住在高峻的喀爾巴阡山脈后面。君士坦提烏斯與多瑙河對岸的蠻族約法三章，特別對遭到放逐的薩爾馬提亞人，表示言不由衷的同情，批人在奴隸的叛亂中被趕離自己的家園。他主持一場非常重要的登基典禮，把權力歸還給夸迪人?；实圻\用表現(xiàn)慷慨而講求權謀的政策，把薩爾馬提亞人從受制于人的屈辱狀況中解救出來，用單獨的條約恢復民族的尊榮，聯(lián)合在一位國王的統(tǒng)治之下，成為羅馬帝國的朋友和同盟。

君士坦提烏斯宣布自己的決定，認為有關各方的問題能夠公正的解決，只要把利米甘特人絕滅或驅離以后，行省就可以保證得到和平。因為這個民族起于奴隸的本性，他們的風俗習慣一直在傳播邪惡的暴行。要遂行這個計劃雖然帶來榮譽卻困難萬分，利米甘特人的領地在羅馬人這方面，?到多瑙河的保護，與敵對的蠻族隔著蒂薩河。兩條大河之間全都是沼澤地區(qū)，經常發(fā)生泛濫形成錯綜復雜的荒原，只有居民熟悉不為人知的小路和難以穿越的叢林，才能夠在當地通行無阻。等到君士坦提烏斯的大軍快要接近，利米甘特人用盡陣前求情、詐術欺騙或是武力對抗等各種辦法，君士坦提烏斯嚴厲拒絕他們的哀求，識破蠻族粗糙的欺騙伎倆，運用作戰(zhàn)技巧和堅定士氣，擊退利米甘特人暴虎馮河的勇氣。其中有一個最好戰(zhàn)的部落，定居在面對蒂薩河與多瑙河會合口的小島，答應過河參加友善的會議，好趁機對皇帝的營地發(fā)起奇襲。就在他們要想動手之際，結?自己成為背棄信義的犧牲者，四周受到嚴密的包圍，被騎兵踐踏毫無還手之力，受到軍團的大肆屠殺。他們不愿向敵人求饒，帶著大無畏的表情歷經痛苦的死亡，手里仍然緊握著武器。這次的勝利使得相當多的羅馬人，陳尸在多瑙河的對岸。泰法勒人（Taifalae）是一個哥特人的部落，受雇在帝國的軍隊服務，在蒂薩河這邊進擊利米甘特人。自由的薩爾馬提亞人是他們過去的主人，受到希望和復仇的激勵，穿過多山的國土，進入從前屬于他們所有的中心地區(qū)。蠻族的木屋建在荒野的深處，引發(fā)火災使他們的位置無所遁形。士兵充滿信心在沼澤地區(qū)作戰(zhàn)，只有在通過?會帶來危險。利米甘特人最勇敢的武士處于窮途末路的困境，決心拿著武器死戰(zhàn)到底，根本不作屈服的打算。老年人運用權勢，力主從長計議終于占了上風，懇求的群眾跟著他們的妻兒子女，全部來到皇帝的御營，聽取征服者對他們命運的宣判。君士坦提烏斯自認有仁慈之心，愿意原諒他們一再犯下惡行，赦免這個有罪民族的余眾，指定很遙遠的國土作為流放地，讓他們在那里安養(yǎng)生息過和平的日子。

利米甘特人只有心不甘情不愿的聽從命令，等他們抵達指定地點，終于可以安頓下來之時，又回到多瑙河河岸，盡力夸張困苦的情況，熱情表達報恩的忠誠，懇求?帝在羅馬行省的界線內，賜給他們一塊不受干擾的居留地。君士坦提烏斯對于蠻族的反復無常和不守信義，雖然過去有多次的經驗，還是不以為意，情愿聽取奉承者的意見。這些人表示要是接受一個供應士兵的殖民區(qū)，會為帝國增添尊榮和利益，到那個時候，要獲得臣民繳納的不當罰金，比要臣民從軍服役更容易。利米甘特人得到批準可以渡過多瑙河，皇帝在靠近現(xiàn)代城市比尤達（Buda）附近的大平原，給予群眾覲見的殊榮。他們圍繞著將壇，好像表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度，傾聽充滿溫語慰勉和莊嚴神圣的講話。這時有個蠻族把他的鞋子拋到空中，大聲的喊叫著：　瑪哈?Marha）！瑪哈！這句話表示輕蔑的挑戰(zhàn)，等于向群眾發(fā)出信號。他們憤怒的一擁而上要抓住皇帝本人，他的寶座和黃金的臥榻都被無禮的搶走，但是侍衛(wèi)拼死抵抗，使他獲得機會騎上一匹快馬，從混亂的現(xiàn)場逃脫。蠻族安排奸詐的偷襲是極不榮譽的行為，立即為數量和紀律都占優(yōu)勢的羅馬人所平服，只有利米甘特人的名字和種族全部絕滅，戰(zhàn)斗才宣告停止。自由的薩爾馬提亞人獲得古老的家園以后開始重建，雖然君士坦提烏斯并不相信他們善變的性格，心中仍舊希望他們能夠感恩圖報，對未來的行動會產生影響。他對地位高貴的酋長齊扎伊斯（Zizais）印象深刻，這位酋長有雄偉強壯的體魄和逢迎奉承的態(tài)度，就賜予國王的名號。齊扎伊斯證明他的統(tǒng)治產生很大的作用，很誠摯而持久的照顧恩主的利益。君士坦提烏斯由于獲得光輝的成就，勝利的軍隊用“薩爾馬提庫斯”（Sarmaticus）的名號向他歡呼。