十六、由于查理曼的子孫們之間的內(nèi)部紛爭(zhēng)，如上所述， 這給了新的北方民族諾曼人以機(jī)會(huì)，他們?nèi)肭址▏?，并占領(lǐng)了今天被稱為諾曼底的那個(gè)地區(qū)。在這個(gè)民族中一些人來到意大利，此時(shí)正當(dāng)意大利各地飽受貝倫加里奧家族、薩拉森人和匈奴人侵?jǐn)_之際，他們占領(lǐng)了羅馬尼阿的一些地區(qū)，在這些戰(zhàn)亂期間，他們英勇無畏地保住了這些地盤。在所有這些諾曼底王公之中，坦克雷德子嗣眾多，其中有威廉，外號(hào)叫塞拉巴克， 以及羅伯托，又叫圭斯卡爾德。在威廉的統(tǒng)治期間，意大利全境的混亂已經(jīng)有所減弱。但是，薩拉森人占據(jù)了西西里，并不斷地蹂躪意大利沿海地區(qū)；因?yàn)榇耸?，威廉召集了卡普阿和薩萊諾地區(qū)的王公，以及受希臘皇帝委托管理普利亞和卡拉布里亞的一個(gè)希臘人梅洛爾科，一起商議攻打西西里；他們達(dá)成協(xié)議，勝利之后，每人分享戰(zhàn)利品和土地的四分之一。此次行動(dòng)非常順利，他們占領(lǐng)了西西里，趕走了薩拉森人；勝利之后，梅洛爾科悄悄地引來了希臘人，以希臘皇帝的名義占領(lǐng)了西西里，獨(dú)吞了勝利果實(shí)。威廉對(duì)此非常不滿，然而強(qiáng)忍怨氣，等待合適的時(shí)機(jī)再爆發(fā)出來，此時(shí)同卡普阿和薩萊諾的王公一道離開了西西里。然而，在那兩位王公打道回府之后，威廉卻沒有回到羅馬尼阿，而是揮師直指普利亞，隨即占領(lǐng)了梅爾菲；自此之后，在極短的時(shí)間內(nèi)，便擊敗了希臘皇帝的軍隊(duì)，控制了普利亞和卡拉布里亞幾乎全部地區(qū)。在教皇尼古拉二世時(shí)期，這些地區(qū)本來是由他的兄弟羅伯托統(tǒng)治的。由于羅伯托與他的侄子們對(duì)這些地區(qū)的歸屬問題積怨尤甚，只得求助于教皇的權(quán)威居間調(diào)停；教皇陛下此時(shí)也樂助其成，他希望博得羅伯托的好感，以便后者保衛(wèi)他，對(duì)付德意志皇帝的威脅和羅馬人的傲慢不遜。事實(shí)上，后來的事情真是如此，就像我們前面 在格列高利的例子中所看到的那樣，羅伯托將亨利驅(qū)逐出了羅馬，并使羅馬人臣服。羅伯托的兩個(gè)兒子，羅杰爾和威廉，繼承了他，他們統(tǒng)治的地域不僅增加了那波利，還有從那波利到羅馬的所有土地；隨后是西西里，而羅杰爾成為那里的王。然而，隨著威廉到了君士坦丁堡，迎娶了皇帝的公主之后，他的地盤遭到羅杰爾的進(jìn)攻，并被奪走了。獲取了如此大的土地，讓羅杰爾有點(diǎn)自我膨脹，他開始自稱意大利王，但后來則滿足于稱自己為普利亞和西西里國王，他是第一個(gè)建立那個(gè)王國并如此為它命名的人。它到今天還保持著古代的邊界，盡管其統(tǒng)治者從一個(gè)家族到另一個(gè)家族、從一個(gè)民族到另一個(gè)民族不斷地變換。因?yàn)椋谥Z曼人的世系滅絕之后，王國先后轉(zhuǎn)到了德意志人、法國人、阿拉貢人以及今天占據(jù)那里的佛蘭芒人。

十七、教皇烏爾班二世繼位之后，招致羅馬人的痛恨；由于意大利各地的紛爭(zhēng)，他甚至在那里都感到不安全，于是他決定從事一項(xiàng)神圣、高尚的事業(yè)。他與所有神職人員一同去了法國，在奧弗涅集合了許多群眾，教皇向他們發(fā)表一個(gè)反對(duì)異教徒的演講； 聽眾因而變得群情激奮，他們決定進(jìn)行一場(chǎng)從薩拉森人手里奪取亞洲的事業(yè)。自此之后，所有帶有相似性質(zhì)的這種行動(dòng)都被稱為十字軍東征，因?yàn)樗星巴鶘|方的人，其標(biāo)記就是在他們的盔甲和服裝之上佩戴一個(gè)紅色的十字架。參加這一事業(yè)的王公有布洛涅的幾位伯爵：戈蒂弗雷德、尤斯塔斯（三世）、布永的鮑德溫、波洛涅， 以及一位以恭謹(jǐn)、圣賢聞名的隱士彼得。眾多國王和民眾爭(zhēng)相捐助，許多人在沒有任何軍餉的情況下參加?xùn)|征，那時(shí)在人們頭腦中的是宗教狂熱，并且被他們首領(lǐng)的榜樣所激勵(lì)。這一事業(yè)一開始勢(shì)如破竹，整個(gè)小亞細(xì)亞、敘利亞和埃及的一部分落入了基督徒的勢(shì)力范圍，在此過程中，誕生了耶路撒冷騎士團(tuán)，至今仍存在，并守衛(wèi)著羅得島， 成為遏制伊斯蘭教勢(shì)力的唯一屏障。圣殿騎士團(tuán)也由此誕生，但是不久，由于他們自身的無恥行為而遭解散。隨著時(shí)間變換，發(fā)生了諸多事件，其中多少民族成就偉業(yè)，多少英雄名揚(yáng)四海。參與十字軍東征的有法國國王、英格蘭國王、比薩人、威尼斯人和熱那亞人，他們博得赫赫威名；直到薩拉丁的時(shí)代 ，他們繼續(xù)與薩拉森人戰(zhàn)斗。然而，由于薩拉丁的才干以及基督徒之間的鉤心斗角，使得乾坤倒轉(zhuǎn)，基督徒曾有的輝煌蕩然無存，在他們榮耀而欣喜地光復(fù)圣地九十年后，終遭驅(qū)逐。