八、圭爾夫派在盧卡避難，盧卡人因此而受到諾韋洛伯爵的威脅，不得不請(qǐng)圭爾夫派離開(kāi)，于是他們來(lái)到了博洛尼亞。在那里他們應(yīng)帕爾馬的圭爾夫派的請(qǐng)求共同與吉伯林派斗爭(zhēng)，由于他們的英勇頑強(qiáng)打敗了敵人，所有吉伯林派的領(lǐng)地劃給了他們；于是他們的財(cái)富和聲名與日俱增，他們獲悉教皇克萊門特四世已經(jīng)邀請(qǐng)了安茹的查理，共謀奪取曼弗雷迪的王國(guó)，他們隨即向教皇派出了使節(jié)，表示愿意為其貢獻(xiàn)自己的力量（1266年）。因此，教皇不但接受了他們的好意，并將帶有自己徽記的旗幟賜予他們，此后圭爾夫派在出征作戰(zhàn)的時(shí)候總是打著這面旗幟；一直到現(xiàn)在，佛羅倫薩還使用著它。此后，查理奪取了曼弗雷迪的王國(guó)并殺死了他； 如此一來(lái)，佛羅倫薩的圭爾夫派變得日益強(qiáng)大，而吉伯林派則日漸蕭條。于是，吉伯林派和統(tǒng)治佛羅倫薩城的總督圭多·諾韋洛伯爵認(rèn)為應(yīng)該采取新的措施，為公民帶來(lái)一些好處并取得公民的好感；但是，城市此時(shí)已經(jīng)是千瘡百孔，民不聊生。這些補(bǔ)救措施，如果不是情勢(shì)所迫，盡早付諸實(shí)施，或許有所助益；此時(shí)已是不得已的馬后炮，非但于事無(wú)補(bǔ)，反而加快了他們的滅亡。 考慮到爭(zhēng)取公民們的善意和支持，他們恢復(fù)了公民一部分被他們剝奪了的榮譽(yù)和權(quán)力；并且選舉出三十六位公民，連同兩位從博洛尼亞回來(lái)的騎士，委托他們對(duì)佛羅倫薩的政府進(jìn)行改革。 這個(gè)委員會(huì)召開(kāi)第一次會(huì)議的時(shí)候，他們將全城公民按照技藝行會(huì)（Arti）劃分，每一個(gè)技藝行會(huì)設(shè)立一個(gè)官員，負(fù)責(zé)管理下屬，主持正義。此外，每個(gè)技藝行會(huì)被授予一面旗幟，以便所轄的每個(gè)人在城市的戰(zhàn)事需要的情況下在這面旗幟下集合。最初，城市被分成十二個(gè)技藝行會(huì)：七個(gè)大行會(huì)，五個(gè)小行會(huì)；小行會(huì)最終增加到十四個(gè)，所以，到目前為止總數(shù)為二十一個(gè)。這三十六位改革者還做了其他一些有利于公眾利益的事情。

九、圭多·諾韋洛伯爵為了維持軍隊(duì)，試圖對(duì)佛羅倫薩公民征收一種稅賦；但遇到了很大困難，他不敢動(dòng)用武力來(lái)達(dá)到目的。諾韋洛認(rèn)為自己已經(jīng)失去了統(tǒng)治，他將吉伯林派的首領(lǐng)召到近前，他們密謀通過(guò)武力從公民那里奪回那些未經(jīng)深思熟慮就讓出去的權(quán)力。那三十六位改革者聚集在一起，感到他們自己已經(jīng)有足夠的武裝，他們就煽動(dòng)群眾叛亂，叛亂一起，他們卻嚇壞了，紛紛躲進(jìn)了房子里。一時(shí)間，技藝行會(huì)的旗幟打了出來(lái)，后面跟著眾多手持武器的公民。聽(tīng)說(shuō)圭多公爵的人在圣約翰教堂，他們就到圣三位一體教堂集合，聽(tīng)從喬瓦尼·索爾達(dá)尼埃里指揮。另一方面，伯爵得悉群眾集合的地點(diǎn)，就前往那里去平息事態(tài)。群眾并未臨陣脫逃，他們?cè)诮裉斓耐袪柤{昆奇家的房舍附近與伯爵率領(lǐng)的人馬遭遇；雙方投入激戰(zhàn)，伯爵的手下死傷慘重。伯爵大驚失色，害怕敵人趁著夜色偷襲，也擔(dān)心他的手下發(fā)現(xiàn)他們一敗涂地，灰心喪氣之下殺了自己。這種擔(dān)驚受怕的念頭在他的頭腦中揮之不去，以致他再也不去想什么補(bǔ)救之策，他決定與其決一死戰(zhàn)，不如逃命自保；于是不顧這一派 其他首腦們的建議，帶著自己的人馬向普拉托逃去。剛一逃到安全的地方，他就忘掉了先前的恐懼，意識(shí)到自己的錯(cuò)誤；當(dāng)天早上，他就想改正錯(cuò)誤，于是，第二天一大早，他就帶著人馬，殺回了佛羅倫薩，要用武力奪回自己因?yàn)槟懶∨橙醵艞壍某浅亍５?，這個(gè)計(jì)劃沒(méi)有成功，因?yàn)槟切┵M(fèi)了很大勁才將他趕走的公民們輕易地就將他拒之門外；于是，伯爵傷心之至又羞愧難當(dāng)，回卡森蒂諾去了，而吉伯林派也撤回到他們的別墅里去了。公民們終于成了勝利者，為了使那些關(guān)心共和國(guó)利益的人感到欣慰，他們決心統(tǒng)一城邦；于是，他們號(hào)召所有那些流亡在外的佛羅倫薩公民，無(wú)論是圭爾夫派還是吉伯林派，回到城里。因而，圭爾夫派在被趕出城市流亡六年之后終于回來(lái)了，而吉伯林派所添的新仇也得到了赦免，也回到了自己的祖國(guó)（1267年）。然而，無(wú)論是公民還是圭爾夫派對(duì)他們都有著刻骨深仇，尤其后者更是難以忘卻他們背井離鄉(xiāng)、四處流亡的歲月，而前者則對(duì)他們處于吉伯林派暴政之下的生活記憶猶新；因而，無(wú)論哪一方的精神創(chuàng)傷都遠(yuǎn)未撫平。佛羅倫薩人就是在這種狀態(tài)中生活著，一個(gè)消息散布開(kāi)來(lái)，說(shuō)曼弗雷迪的侄子康拉丁帶領(lǐng)著人馬從德意志侵入，要奪取那波利；于是，吉伯林派充滿了重新奪回權(quán)力的希望，而圭爾夫派則思考著如何在大敵當(dāng)前時(shí)保障自己的安全，他們因而求助于查理王在康拉丁經(jīng)過(guò)時(shí)保衛(wèi)他們。查理的軍隊(duì)要來(lái)了，這使得圭爾夫派變得趾高氣揚(yáng)，而吉伯林派則如同驚弓之鳥(niǎo)，在軍隊(duì)到達(dá)兩天之前，還沒(méi)等到別人來(lái)驅(qū)逐，自己就已經(jīng)逃之夭夭。