時候通過相當(dāng)多的經(jīng)驗已經(jīng)很清楚了，如教會曾借助查理大帝將倫巴第人驅(qū)逐出去，后者當(dāng)時幾乎是整個意大利的王；[FH I 9-11。

]而在我們這個時代，它先是在法國的幫助下消除了威尼斯人的勢力，[指締結(jié)“康布雷聯(lián)盟”（the League of Cambrai），并于1509年在阿尼亞德洛（Agnadello）打敗威尼斯的事件。

]后來又通過瑞士人的幫助趕走了法國人。[在1512年，“神圣同盟”在拉文納一役戰(zhàn)敗之后，但瑞士人并未參與這一戰(zhàn)役。

]可見，教會沒有強(qiáng)大到足以能夠占據(jù)意大利的程度，又不允許任何其他人占據(jù)它。因此，是教會導(dǎo)致意大利不能團(tuán)結(jié)在一個首領(lǐng)之下，而由多個君王和領(lǐng)主來統(tǒng)治，這些人又產(chǎn)生如此大的不和與羸弱，以致意大利已經(jīng)淪為不僅是外邦列強(qiáng)的獵物，而且也是它的任何一個侵襲者的獵物。對此，我們這些其他意大利人感激的應(yīng)該是教會，而不是任何其他人。