我們?cè)谏衔乃f的那樣）元老院想要取消保民官，而平民想要取消執(zhí)政官的過分欲求；這種過分的欲求使他們喪失了理智，因此是他們共同促成了這種混亂。因?yàn)?，正如斐迪南國王?jīng)常說的那樣，人們的行為通常像某些小猛禽一樣，這些小猛禽出于本能驅(qū)使捕食，它們?nèi)绱说乜释カ@它們的獵物，以致未察覺在它們頭頂上另一只更大的飛禽正要猛撲過來捕殺它們。[此說出處不詳。這里的國王可能是指阿拉貢的斐迪南一世，他從1458年到1494年是那波利的國王；也可能是指天主教徒斐迪南（阿拉貢的斐迪南二世）。

]因此，通過這段討論就可以知道（如在開頭所言），羅馬人民如果想要維護(hù)自由，他們犯下了哪些錯(cuò)誤；以及阿皮烏斯如果想要保持專制，他犯下了什么錯(cuò)誤。

第四十一章

不經(jīng)適當(dāng)?shù)闹虚g過渡，從謙卑突然變?yōu)榘谅?，從仁慈突然變?yōu)闅埍?，是一件不明智而且無益的事情

阿皮烏斯為了維持專制，使用了一些不當(dāng)方法；除此之外，并非不重要的是從一種品性過快地跳到另一種品性。因?yàn)樗ㄟ^假裝是一個(gè)受人歡迎的人來欺騙平民，他的這種精明運(yùn)用得很好；他為了使十人立法委員會(huì)得以重新任命而采取的那些方法也運(yùn)用得很好；他違背貴族的預(yù)期提名自己為十個(gè)立法委員之一，他的這種大膽也運(yùn)用得很好；他選任對(duì)自己有利的同僚，這也處理得當(dāng)。但是，他處理得一點(diǎn)也不得當(dāng)?shù)氖?，?dāng)他做完這個(gè)之后（根據(jù)上文所述），他不經(jīng)適當(dāng)?shù)闹虚g過渡就突然轉(zhuǎn)變性格：從對(duì)平民友好轉(zhuǎn)變?yōu)榕c平民為敵，從一個(gè)謙遜的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)傲慢的人，從一個(gè)仁慈的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)嚴(yán)厲的人；他轉(zhuǎn)變得如此之快，以致他不管怎樣都無法為自己的表現(xiàn)辯解，所有人都會(huì)認(rèn)清他的險(xiǎn)惡意圖。[Livy, III 56.7.

]因?yàn)槿绻腥诉^去看來是好人，而出于自身的目的想要成為壞人，他就應(yīng)該經(jīng)過適當(dāng)?shù)倪^渡，利用適當(dāng)時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)那種惡；從而在那種不同的性格使你失去原有的支持之前，能夠給你如此多的新的支持，使你不至于失去你的權(quán)力；否則，一旦你暴露原形且沒有朋友，你就會(huì)垮臺(tái)。

第四十二章

人是多么容易腐化

關(guān)于十人立法委員會(huì)這件事，我們還注意到，人是多么容易腐化，變成完全不同性格的人；[參見Aristotle, Politics, 1308b14。

]無論他們是多么善良并受過多么良好的教育。這只要考慮到在阿皮烏斯左右的那群年輕人是如何因?yàn)閺乃抢锶〉玫囊稽c(diǎn)點(diǎn)好處而開始成為專制的幫兇，以及作為第二任十人立法委員會(huì)成員之一的昆圖斯·法比烏斯雖然是個(gè)極好的人，如何因一點(diǎn)野心而喪失理智，并且被阿皮烏斯的惡意言行所說服，他的那些好品行變成極壞的品行，變得像阿皮烏斯這個(gè)專制者一樣。[Livy, III 41.

]如果好好地檢討這件事，它將使共和國或王國的立法者們更加關(guān)注控制人類的欲求，并斷絕他們對(duì)于作惡而可以不受懲罰所抱有的一切奢望。