第四十三章

那些為自己的榮譽(yù)而戰(zhàn)斗的人是好的和忠誠(chéng)的士兵

通過上面的討論，還可以看到，一個(gè)知足并且為自己的榮譽(yù)而戰(zhàn)斗的軍隊(duì)與一個(gè)不知足并且為他人的野心而戰(zhàn)斗的軍隊(duì)之間有多么大的差異。因?yàn)?，羅馬的軍隊(duì)在執(zhí)政官的領(lǐng)導(dǎo)下總是打勝仗，而在十人立法委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下則總是打敗仗。[Livy, III 40.

]由這個(gè)例子可知雇傭軍無(wú)用的部分原因，他們堅(jiān)持戰(zhàn)斗沒有別的原因，只是因?yàn)槟憬o他們的那一點(diǎn)軍餉。這個(gè)理由既不足以也不可能足以使他們忠誠(chéng)，也不可能使他們成為你的朋友，達(dá)到愿意為你赴死的程度。[見P 12; AW 1。

]因?yàn)?，在那些軍?duì)里，他們對(duì)于為之戰(zhàn)斗的那個(gè)人沒有一種愛戴之情，而這種愛戴能夠使他們成為其擁護(hù)者；因而這些軍隊(duì)永遠(yuǎn)不可能有那么大的戰(zhàn)斗力，大到足以抵抗哪怕只有一點(diǎn)戰(zhàn)斗力的敵人。并且因?yàn)楫a(chǎn)生這種愛戴和這種戰(zhàn)斗決心的不可能是別人，只能是你自己的臣民；因此，如果想掌控一個(gè)國(guó)家，如果想維持一個(gè)共和國(guó)或王國(guó)，就必須把自己的臣民武裝起來。很明顯，所有那些帶著軍隊(duì)取得了重大勝利的人都是這樣做的。在十人立法委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的羅馬軍隊(duì)擁有相同的力量，但是由于它們沒有相同的心志，因此不能產(chǎn)生羅馬軍隊(duì)通?？偸莿倮慕Y(jié)果。但是，當(dāng)十人立法委員會(huì)這個(gè)官職被取締，并且當(dāng)他們作為自由的公民開始戰(zhàn)斗時(shí)，那種相同的精神風(fēng)貌就又回到他們身上，因此，如同他們?cè)?，形成的?xí)慣那樣，他們的事業(yè)又取得令人欣喜的成就。[Livy, III 61-63, 69-70.

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第四十四章

一群無(wú)首領(lǐng)的民眾是無(wú)用的；并且不應(yīng)該先施威脅而后又要求權(quán)力

羅馬的平民由于維爾吉尼婭事件，武裝聚集在圣山。[Livy, III 44-53.

]元老院派自己的使者去問他們經(jīng)誰(shuí)授權(quán)離棄了他們的將領(lǐng)而聚集在圣山。元老派的權(quán)威如此顯赫，以致平民中無(wú)人敢于回答，因?yàn)槠矫裰虚g沒有為首之人。提圖斯·李維說，他們不是沒有理由來回答，而是沒有可以回答的人。這件事恰恰表明一群無(wú)頭領(lǐng)的民眾是無(wú)用的。這種缺陷為維爾吉尼烏斯所了解，從而根據(jù)他的安排，任命了二十個(gè)軍團(tuán)長(zhǎng)官作為他們的首領(lǐng)去回答并與元老院進(jìn)行協(xié)商。他們要求派瓦勒里烏斯和賀拉提烏斯與他們談判，對(duì)這二人他們才能說出他們的愿望；可是這兩個(gè)人不愿意去那里，除非十人立法委員會(huì)先放棄職位。當(dāng)他們二人到了平民所在的圣山上時(shí)，平民對(duì)他們提出的要求是設(shè)立平民保民官，對(duì)任何一個(gè)官員的裁決都可以向人民申訴；并且將那十個(gè)立法委員全都交給他們，因?yàn)樗麄兿胍堰@十人活活燒死。

瓦勒里烏斯和賀拉提烏斯贊成他們的第一個(gè)請(qǐng)求，斥責(zé)他們的最后一個(gè)請(qǐng)求，認(rèn)為這是冷酷無(wú)情的，他們說：“你們譴責(zé)殘暴，卻放任自己采取殘暴行徑”。[拉丁文引語(yǔ)，與原文有出入，見Livy, III 53。

]從而他們建議平民應(yīng)放棄提及十人立法委員會(huì)之事；并說，等到他們重新獲得他們的權(quán)威和權(quán)力之后，他們就不愁沒有辦法使所受冤屈得到補(bǔ)償。從這里可以很明顯地知道，要求某個(gè)事物卻先說“我想要用它來做某種壞事”，是多么愚蠢和不精明；因?yàn)椋瞬粦?yīng)該表明自己的意圖，而應(yīng)該千方百計(jì)力圖實(shí)現(xiàn)自己的那種愿望。因?yàn)?，向某個(gè)人要武器就夠了，而不必說“我要用它們來殺死你”，等你把那些武器拿到手里之后，你就可以滿足自己的愿望了。

第四十五章

不遵守已經(jīng)制定的法律，尤其是該法的制定者自己不遵守，便樹立了壞的榜樣；在一個(gè)城邦里每天都產(chǎn)生新的侵害，對(duì)該城邦的統(tǒng)治者來說是極其有害的

締結(jié)協(xié)議從而使羅馬回復(fù)到原先的體制后，維爾吉尼烏斯傳喚阿皮烏斯在人民面前為自己的案件辯護(hù)。阿皮烏斯在許多貴族的陪同下露面，維爾吉尼烏斯命令將他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。阿皮烏斯開始叫喊著向人民申訴；維爾吉尼烏斯說，他