還有一件事,有一次耿所長(zhǎng)到學(xué)校講《弟子規(guī)》,講完《弟子規(guī)》后他對(duì)孩子們說(shuō),你們知不知道,一個(gè)人去世以后,通過(guò)其骨骸,我一眼就能分辨出其生前的性別。孩子們當(dāng)然很驚訝,這怎么能看出來(lái)?他說(shuō):我告訴大家,白顏色的是男的,灰顏色比較暗淡的是做了媽媽的女性的,因?yàn)閶寢尠炎约旱臓I(yíng)養(yǎng)給了孩子,所以媽媽的骨頭是比較灰淡的。講完以后,他回到派出所,過(guò)了一兩天,突然收到了一封信,寫(xiě)信的是學(xué)校里一個(gè)嬌寵無(wú)比的女孩,她在信中說(shuō)道:"所長(zhǎng)叔叔,您講的《弟子規(guī)》,對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響,我突然意識(shí)到,我對(duì)媽媽說(shuō)話的時(shí)候,都是'你':媽媽?zhuān)憬o我倒杯水;媽媽?zhuān)憬o我點(diǎn)零花錢(qián);媽媽?zhuān)憬o我去買(mǎi)張游戲卡。聽(tīng)完您的講課后,我突然發(fā)現(xiàn),我用'您'來(lái)稱(chēng)呼媽媽了。我再也沒(méi)有用命令的語(yǔ)氣去跟媽媽說(shuō)話,我突然覺(jué)得應(yīng)該用一種商量的語(yǔ)氣,一種請(qǐng)求的語(yǔ)氣去和媽媽說(shuō)話。因?yàn)槟v的《弟子規(guī)》感動(dòng)了我。"這個(gè)女孩子后來(lái)成了這所學(xué)校最優(yōu)秀的學(xué)生。
通過(guò)這些事例,我們只想告訴大家一件事情,我們要不要讀《弟子規(guī)》?我想答案已經(jīng)非常清楚了。
也許大家會(huì)感到好奇,小小的《弟子規(guī)》怎么會(huì)有這么大的作用?現(xiàn)在的獨(dú)生子女教育問(wèn)題,是很多家長(zhǎng)最關(guān)心的,一個(gè)被嬌寵慣了的小姑娘,為什么學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,就開(kāi)始懂得感念父母之恩了呢?
我們發(fā)現(xiàn),日常生活中我們做家長(zhǎng)的都非常重視孩子的學(xué)習(xí)和身體健康,但是我們忽略了什么呢?讓步了什么呢?說(shuō)到底,我們不重視的和我們讓步的恰恰是孩子的規(guī)矩。孩子在社會(huì)上成長(zhǎng),最終要步入社會(huì),遵循社會(huì)的規(guī)矩,那么這個(gè)孩子從小是否講規(guī)矩、懂規(guī)矩呢?
我的孩子在出生前,我父親就天天合不攏嘴,因?yàn)樗雷约阂鰻敔斄耍@是一個(gè)輩分的提升,是很重要的。那兩天,他笑得很燦爛,我從小到大很難看到我爸爸的笑臉,現(xiàn)在才知道,我爸爸原來(lái)會(huì)笑的。有一次,我實(shí)在看不過(guò)他太高興的樣子,就跟他說(shuō):老爺子,您別高興得太早。老爺子說(shuō):為什么不高興啊?我說(shuō):等您有了孫子,您可別以為您是爺爺;等您有了孫子,很可能您就是"孫子",而孫子就是"爺爺"了。后來(lái)的事實(shí)是,我小時(shí)候不能做的事情,我兒子都能做;我小時(shí)候做錯(cuò)的事情,我父親當(dāng)時(shí)都要教訓(xùn)我一頓,教訓(xùn)不聽(tīng),還要弄兩下,但現(xiàn)在是我兒子在做,我父親就滿臉堆笑,說(shuō):可愛(ài)啊,乖啊,這孩子怎么這么能干,這么聰明等。這說(shuō)明什么?說(shuō)明我們現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)改變了,目前的獨(dú)生子女有一億多,一個(gè)孩子從小最起碼有六個(gè)大人寵:爺爺、奶奶,外公、外婆,爸爸、媽媽。我們往往會(huì)注意孩子讀書(shū)有沒(méi)有超過(guò)別人?今天怎么考九十九分?為什么不考一百分?孩子的身體是不是好???各種營(yíng)養(yǎng)有沒(méi)有跟上?但是我們忽略的恰恰是孩子懂不懂規(guī)矩、守不守規(guī)矩,用一句大白話來(lái)講,懂不懂禮貌,懂不懂怎么做人,懂不懂怎么待人接物。孩子應(yīng)該從小養(yǎng)成懂規(guī)矩、守規(guī)矩的良好習(xí)慣,按照社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范和禮儀規(guī)范接觸社會(huì),進(jìn)入社會(huì),乃至為社會(huì)服務(wù)。如果我們現(xiàn)在束手無(wú)策,或者沒(méi)有行之有效的辦法,怎么辦?那么,只有按照我們一貫的思路,按照我們?nèi)祟?lèi)的共同經(jīng)驗(yàn):當(dāng)我們找不到一個(gè)更好的辦法和一條更好的路徑時(shí),我們就要回過(guò)頭去,回到先民的智慧當(dāng)中去,回到我們的傳統(tǒng)當(dāng)中去,看看我們的先民留下了什么遺產(chǎn)給我們,看看我們的先民的那些智慧,今天是否依然能夠繼承。