譯者小引

下邊62節(jié)情歌，據(jù)西藏人說是第六代達賴喇嘛倉央嘉措所作。是不是這位喇嘛教皇所作，或到底有幾節(jié)是他所作［1］，我們現(xiàn)在都無從考證。但是西藏人既一致地承認這位神圣的教皇是這些“愛情之歌”的作者，那么這位圣人的事跡一定是讀者所愿意知道的。不過關(guān)于這位喇嘛生平的事跡我費了許多工夫只找到了一些零星的記載和傳說。因為關(guān)于他的專著在西藏文中雖有幾種［2］，只是在北平我還一種也未能找到。在北平印行的西藏文書關(guān)于倉央嘉措的記載較多的只有《隆德喇嘛著作集》一種。中文書中關(guān)于這位喇嘛的記載極少；《西藏圖考》和《衛(wèi)藏通志》都未有只字說到他的事?！稏|華錄》、魏源的《圣武記》和張其勤先生的《西藏宗教源流考》［3］關(guān)于他有一點記載，可是也不過寥寥數(shù)語。西文書中記載他的事跡較詳?shù)挠校海?）德國舒爾曼的《歷代達賴喇嘛史》［4］；（2）美國羅克希爾的《1644至1908年間拉薩達賴喇嘛與滿洲皇帝之關(guān)系》［5］；（3）英國貝爾氏的《西藏之過去及現(xiàn)在》［6］。下邊即根據(jù)以上這幾種書為這位喇嘛作一個傳略。

倉央嘉措全名為羅桑瑞晉倉央嘉措［7］，于康熙二十二年（1683年）正月十六日在西藏南部寞［8］地一信奉紅教［9］的世代名門家降生。父名吉祥持教，母名命自在天女。他降生的時候第五代達賴喇嘛阿旺羅桑［10］正脫緇不久。他很小的時候即被第巴桑結(jié)［11］找到，認為是達賴喇嘛的轉(zhuǎn)生。他早年是在聶塘附近的訥爾布康［12］受的教育。年十三即從班禪羅桑伊喜［13］在訥爾布康受戒。據(jù)《東華錄》和《圣武記》說當(dāng)時世人還不知道第五代達賴喇嘛已去世，因為第巴桑結(jié)不愿意失卻第五代達賴在蒙古和中原所有的威望，還密不發(fā)喪，用他的名義獨攬政權(quán)。自然認倉央嘉措為達賴轉(zhuǎn)生的事也未對外宣布。直到康熙三十六年（1697年）皇帝遣使往拉薩命桑結(jié)使達賴與使臣相見，桑結(jié)不得已乃將實情秘奏康熙。不過羅克希爾說，……據(jù)西藏的記載認倉央嘉措為達賴轉(zhuǎn)生的事并未守過這么長久的秘密。西藏史書說康熙三十五年（1696年）倉央嘉措到了坐床［14］的年歲即從班禪羅桑伊喜行坐床的典禮。那時班禪35歲，清朝皇帝曾特派章嘉呼土克土善意具法［15］到拉薩去參與這次典禮。

倉央嘉措年歲漸長以后，乃成了一位多情多欲放蕩不羈的風(fēng)流少年。他不安于遵守清規(guī)，卻去修飾布達拉宮的宮室林苑，并沉湎于醇酒婦人。有時變裝易名，到拉薩城中去尋芳獵艷［16］，在布達拉山后新建的寨后龍宮［17］游苑中也做出了不少的風(fēng)流事。