過了暑假,到中央美院上學(xué),美院已是一片緊張空氣:江豐已成為美術(shù)界的“頭號(hào)右派”,在受著批判;美術(shù)史系的主任王遜,也成了右派;而幾位著名的美術(shù)史家,如精通日本、印度文化的常任俠教授,現(xiàn)代著名的導(dǎo)演、作家和美術(shù)史家許幸之教授,博學(xué)多才的詩人、史學(xué)家尚愛松教授,雖未戴帽,也“帽子拿在群眾手里”。于是學(xué)術(shù)氣氛是談不上了,美術(shù)史系很蕭條,課程也很松弛。只記得教白描的劉凌滄先生,不問什么運(yùn)動(dòng)不運(yùn)動(dòng),認(rèn)認(rèn)真真的傳統(tǒng),教課一絲不茍,他一開始便對(duì)我的作業(yè)大加獎(jiǎng)飾,說我摹的閻立本的《歷代帝王圖》能傳神。教素描的李斛先生,也是我藝術(shù)上的嚴(yán)格的導(dǎo)師。他的功底好極了,當(dāng)初徐悲鴻先生特地請(qǐng)宗其香先生將他從四川調(diào)到北平藝專。他上課執(zhí)教認(rèn)真,有科學(xué)的觀察方法和表現(xiàn)手段,凡有浮光掠影、不刻苦作畫的,他則痛加呵斥,使學(xué)生誠惶誠恐;今天想來,他真是用心良苦,盡管教學(xué)法或不會(huì)為現(xiàn)時(shí)所推重,但他的精神卻造就了我。他一生創(chuàng)作不多,《關(guān)漢卿》、《印度少女》和《長江三峽夜航》等卻都稱得上精妙絕倫。1974年批“黑畫”之中,他的幾幅山水也列其中。政治上一向嚴(yán)謹(jǐn)如李斛先生者,實(shí)在受不了這突如其來的打擊,在美術(shù)館門口,他遇到我講:“這下子麻煩了?!蔽艺f:“先生,不要緊的,您的畫沒有任何問題?!痹谡褂[會(huì)上,我見到一位曾是木刻家后來又改畫國畫的朋友,他也很受壓抑。我跑上去和他言歡握手,他后來很感動(dòng)地將龔自珍的兩句詩送給我:“萬人叢中一握手,使我袖口十年香。”然則,情隨事遷,當(dāng)時(shí)處在困境中能相濡以沫的朋友,在若干年后,他卻視我為仇寇,這真是始料所不及的。
美術(shù)史系半年便草草收?qǐng)隽耍肄D(zhuǎn)到中國畫系。在這里,我平生第一次見到那么多的藝術(shù)大師。蔣兆和、李苦禪、李可染、郭味蕖、李斛、劉凌滄、黃均、俞致貞、宗其香都親自授課,而且老一輩藝術(shù)家都具有那種誨人不倦的師道。其中對(duì)我一生影響最大的當(dāng)然首推蔣兆和。他的藝術(shù)無疑是中國繪畫史的里程碑。他的人物畫,將中國的傳統(tǒng)技巧推向一個(gè)嶄新的境界。他畢生的創(chuàng)作不啻是中國現(xiàn)代社會(huì)的偉大的歷史畫卷。他的作品氣派非凡、筆力雄健,而對(duì)人物內(nèi)心世界的刻畫,在中國堪稱古今一人。他訓(xùn)練我們對(duì)物象作仔細(xì)觀察,要求我們?cè)诒M精刻微的基礎(chǔ)上做到以形寫神。蔣兆和先生的傳神論是中國古典繪畫現(xiàn)實(shí)主義精神的弘揚(yáng)光大。蔣兆和先生要求我們?cè)诰_地判斷之后放筆直取,如燈取影,纖悉不遺。蔣先生反復(fù)教導(dǎo)我們不要被表面的光和色的魅力所迷惑,而從中國六法論的“骨法用筆”出發(fā),把握對(duì)象的結(jié)構(gòu),注意結(jié)構(gòu)在空間的角度和角度由于透視所形成的微妙變化。