盡管如此，我還是要對(duì)睢寧縣領(lǐng)導(dǎo)寄予最大的同情。

同情來自對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。一個(gè)不能不讓人憂慮的事實(shí)是：“道德沙塵暴”已經(jīng)越刮越兇了。這一點(diǎn)，恐怕大多數(shù)國民都會(huì)有切膚之痛。因?yàn)榧幢隳銢]有喝過毒奶粉，也難免要吃到地溝油的。于是，一種呼聲就會(huì)越來越強(qiáng)烈：這事該有人管管了！

這并沒有錯(cuò)，問題是誰來管？

在一些人看來，當(dāng)然得由管得住的人來。像我這樣只會(huì)寫寫文章的，屁用都沒有。不要說我，就算孔夫子活轉(zhuǎn)過來，也沒用！為什么？因?yàn)闆]有實(shí)實(shí)在在的制約力量，也不能采取強(qiáng)制措施，哪里剎得住車？那么，當(dāng)今之世，誰最有力量？政府。這是目前中國最強(qiáng)有力的。難怪睢寧縣委書記會(huì)很有底氣地說：如果公權(quán)力都靠不住，NGO靠得住嗎？

然而書記同志也許沒有想到，政府出手治理“道德沙塵暴”，可能會(huì)奏效于一時(shí)，甚至?xí)杆僮嘈Вㄎ覐牟粦岩芍袊哪芰Γ?。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，卻是不折不扣的“飲鴆止渴”。

道理也很簡(jiǎn)單：道德不是法。因此，道德一定是在“法外”的。也因此，如果政府來管道德，必定“法外施法”、“法外行政”。這就必定導(dǎo)致政府“撈過界”，也必定導(dǎo)致公權(quán)力的無限擴(kuò)張。無限擴(kuò)張以后，又怎么樣呢？道德沙塵暴，就會(huì)變成“權(quán)力沙塵暴”。公民的合法權(quán)利，就難免會(huì)受到傷害，因?yàn)檎臋?quán)力已經(jīng)不受限制了。

或許有人會(huì)說，為了治理這鋪天蓋地的“道德沙塵暴”，我們采取“權(quán)宜之計(jì)”，先讓政府的權(quán)力“有限擴(kuò)張”。等到道德環(huán)境治理好了，再讓它縮回去，不行嗎？

抱歉，不行。第一，什么叫“有限”？邊界又在哪里？第二，請(qǐng)神容易送神難。權(quán)力既然越過了法律的邊界，它還縮得回去嗎？更重要的是，第三，政府的權(quán)力一旦越界，就必定在治理道德環(huán)境的同時(shí)破壞這環(huán)境。因?yàn)榈赖碌膲櫬?，恰恰源于?quán)力的泛濫。沒有“真天子”，就沒有“土皇帝”；沒有“宮中龍”，就沒有“地頭蛇”。黑惡勢(shì)力也好，硬闖紅燈也好，本質(zhì)上也是強(qiáng)權(quán)政治、特權(quán)思想。只不過，是“山寨版”的。