答　因?yàn)椤耙哉\(chéng)信代契約，以道德代法治”的結(jié)果，是“法制不健全，權(quán)利無(wú)保障”。社會(huì)只要求人們盡忠盡孝，卻不提供保護(hù)。出了問(wèn)題，就只能由民間用別的辦法來(lái)解決，這就需要俠義。你想嘛，暴君不能推翻，貪官?zèng)]法打倒，惡人橫行鄉(xiāng)里，咋辦呢？也只能希望有江湖好漢行俠仗義，路見(jiàn)不平一聲吼，或者飛檐走壁，半夜到縣衙取那狗官首級(jí)。

問(wèn)　桃園結(jié)義有三個(gè)人，為什么成為神的是關(guān)羽呢？

答　因?yàn)椤爸伊x精神”在關(guān)羽身上表現(xiàn)得最突出、最鮮明，他的故事也最精彩，最有戲劇性。比方說(shuō)，歷史上的關(guān)羽是投降了曹操的，《三國(guó)演義》又加了一個(gè)“華容道”。有這么多“污點(diǎn)”，關(guān)羽就可以成為神了。

我喜歡歷史上的關(guān)羽，不喜歡廟里的那個(gè)

問(wèn)　為什么有了“污點(diǎn)”，反倒能夠成為神？

答　因?yàn)椤爸伊x精神”原本就有問(wèn)題，有著無(wú)法克服的內(nèi)在矛盾。比如宋江要投降，李逵跟不跟去？跟，投降是不義；不跟，背叛哥哥，也是不義。那么，宋江不投降，行不行？不行！對(duì)抗朝廷，是不忠；不為弟兄們謀個(gè)出路，是不義。結(jié)果，你越是想忠義，就越是不忠不義。你以為那“忠義”是什么好東西呀？告訴你，麻煩得很！

問(wèn)　但“忠義”又是不能不要的，對(duì)不對(duì)？