淡泊是一種態(tài)度、一種修養(yǎng)，也是一種極高的思想境界。淡泊，不是沒(méi)有欲望。屬于我的，當(dāng)仁不讓，不屬于我的，千金難動(dòng)其心，這就是一種淡泊。

東晉的陶淵明為了追求淡泊人生而辭官歸故里，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活。三國(guó)時(shí)的諸葛亮為了追求淡泊人生，在《誡子書》中諄諄告誡子弟，要“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，可謂淡泊之極。

在禪宗里有這樣的一個(gè)故事：

有一位高僧，是一座大寺廟的方丈，因年事已高，心中思考著找一個(gè)接班人。

一天，他將兩個(gè)得意弟子叫到面前，這兩個(gè)弟子一個(gè)叫慧明，一個(gè)叫塵元。高僧對(duì)他們說(shuō)：“你們倆誰(shuí)能憑自己的力量，從寺院后面的懸崖下攀爬上來(lái)，誰(shuí)將是我的接班人?！?/p>

慧明和塵元一同來(lái)到懸崖下，那真是一面令人望而生畏的懸崖，崖壁極其險(xiǎn)峻陡峭。

身體健壯的慧明，信心百倍地開(kāi)始攀爬。但是不一會(huì)兒他就從上面滑了下來(lái)?；勖髋榔饋?lái)重新開(kāi)始，盡管這一次他小心翼翼，但還是從山坡上面滾落到原地?；勖魃允滦菹⒅笥珠_(kāi)始攀爬，盡管摔得鼻青臉腫，他也絕不放棄……

讓人感到遺憾的是，慧明屢次失敗，最后一次他拼盡全身之力，爬到半山腰時(shí)，因氣力已盡，又無(wú)處歇息，重重地摔到一塊大石頭上，當(dāng)場(chǎng)昏了過(guò)去。高僧不得不讓幾個(gè)僧人用繩索將他救了回去。

接著輪到塵元了，他一開(kāi)始也是和慧明一樣，竭盡全力向崖頂攀爬，結(jié)果也是多次失敗。最后，塵元緊握繩索站在一塊山石上面，打算再試一次，但是，當(dāng)他不經(jīng)意地向下看了一眼后，突然放下了繩索。然后他整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，扭頭向著山下走去。

旁觀的眾僧都十分不解，難道塵元就這么輕易的放棄了？大家對(duì)此議論紛紛。只有高僧默然無(wú)語(yǔ)地看著塵元的去向。

塵元到了山下，沿著一條小溪順?biāo)?，穿過(guò)樹(shù)林，越過(guò)山谷……

最后他沒(méi)費(fèi)什么力氣就到達(dá)了崖頂。當(dāng)塵元重新站到高僧面前時(shí)，眾人還以為高僧會(huì)痛罵他貪生怕死，膽小怯弱，甚至?xí)⑺鸪鏊麻T。誰(shuí)知高僧卻微笑著宣布將塵元定為新一任住持。眾僧皆面面相覷，不知所以。

塵元向眾僧們解釋：“寺后懸崖乃是人力不能攀登上去的。不過(guò)，在山腰處可以看見(jiàn)一條上山之路。師父經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)‘明者因境而變，智者隨情而行’，就是教導(dǎo)我們要知伸縮退變啊。”

高僧滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“若為名利所誘，心中則只有面前的懸崖絕壁。天不設(shè)牢，而人自在心中建牢。在名利牢籠之內(nèi)，徒勞苦爭(zhēng)，輕者苦惱傷心，重者傷身?yè)p肢，極重者粉身碎骨?！比缓?，高僧將衣缽錫杖傳交給了塵元，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)大家說(shuō)：“攀爬懸崖，意在考驗(yàn)?zāi)銈兊男木?，能不入名利牢籠，心中無(wú)礙，順天而行者，便是我中意之人?！?/p>

所以說(shuō)，淡泊是一種從容，是對(duì)人生和世界深徹感悟的一種超越。人生在世，會(huì)被太多的事情所羈絆，很難達(dá)到心如止水的意境。常言道：“雁過(guò)留聲，人過(guò)留名。”很多人都想留下一個(gè)好名聲，也確實(shí)有一些人，以自己的切實(shí)行動(dòng)贏得名譽(yù)，流芳百世，英名長(zhǎng)存。求名、重名，本無(wú)可厚非，孔子就很重視“名”，他說(shuō)：“名不正則言不順?！泵x不正當(dāng)，道理就講不通，說(shuō)話就沒(méi)有分量。但是現(xiàn)實(shí)生活中不少人卻把“名”的意義弄歪了，越來(lái)越多的人為了追名逐利而不擇手段。這就是過(guò)分貪婪所導(dǎo)致的。

魯迅先生是一位腳踏實(shí)地、品德高尚的人。他在給友人的一封信上說(shuō)：“我對(duì)于名聲，地位，什么都不要?！庇幸淮?，他接到北京的朋友來(lái)信說(shuō)，有位瑞典的學(xué)者，準(zhǔn)備通過(guò)劉半農(nóng)等人提名魯迅先生為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人。魯迅謙虛地謝絕了，說(shuō)：“還是照舊的沒(méi)有名譽(yù)而窮之為好罷?！?/p>

1936年春，《作家》編輯部要在刊物目錄上端印一排世界著名文學(xué)家頭像。為此來(lái)人征求魯迅先生的意見(jiàn)，并建議把他的頭像也印在上面，也被魯迅謝絕了。

想得到名聲，就要像魯迅先生那樣真正做到實(shí)至名歸。有道是“善不由外來(lái)兮，名不可以虛作”。如果一個(gè)人熱衷追求虛名，無(wú)疑是在飲鴆止渴，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展都會(huì)留下禍患，就會(huì)應(yīng)了那句俗語(yǔ)——“圖虛名，得實(shí)禍”。

關(guān)麟征是黃埔軍校一期學(xué)生，曾在國(guó)民黨軍隊(duì)中歷任要職。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭(zhēng)名奪利的官場(chǎng)生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)，退出國(guó)民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺(tái)灣的命令，借故在香港隱居下來(lái)。從此，他不參加任何政治性的集會(huì)和社會(huì)活動(dòng)，不接見(jiàn)任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂(lè)。期間蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)曾數(shù)次請(qǐng)他去臺(tái)灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世，他一直過(guò)著淡泊寧?kù)o的隱居生活。在大千世界，面對(duì)重重誘惑，敢于放棄，才會(huì)輕松快樂(lè)一生。一個(gè)人

要以清醒的心智和從容的步伐在人生旅途中跋涉，就不能缺少淡泊的態(tài)度。否則，我們或者活得壓抑，或者活得空虛。只有以平和的心態(tài)去看待世間的一切，不計(jì)得失，不驚榮辱，才能活得精彩，活得有滋有味。