子謂子夏曰：“女為君子儒！無為小人儒！”﹝雍也篇﹞

孔子在此告誡的，豈是單單子夏一人？

書法家董陽孜老師有回閑聊，言道，她讀論語，總覺得，這書里的好多話，都像是孔子坐在前頭，就直接對著她說似的。

是??！許多人不也都深有此感？也正因如此，所以，明明“打倒孔家店”這口號已響亮了近百年，而今日信息的惡性膨脹也早已不可收拾，但是，令人好詫異的是，怎么不時都還有人會那么不合時宜地拾掇起論語，重新又披閱一番呢？

是的，論語里頭，有種親切自然；讀著讀著，如聞謦欬；讓我們，彷佛看到了孔子，也見到了自己。

不過，我還是有些好奇，當董老師自覺立于孔子面前，那孔老夫子對她言說的，會是稱許多呢？還是責備多呢？這問題，我當然不好意思問她。但若換成是問我，答案倒很明確，那自然是，責備多啰！孔子每回責備學生，我微微覷著，心頭都難免一驚，卻又開心，但仍不免嘟囔，“唉呀！怎么又被說中了呢？！”

尤其是這則，“無為小人儒！”

二十年多前，我自己曾是個儒者，旗幟鮮明，成日天下國家，滿嘴理想道德；那時，若說“小人儒”，我肯定是恕難同意的。（其實是“怒”難承認呀！）對此質(zhì)疑，只會極認真嚴肅，忿忿不平地問道，我不是君子，是啥？

而后，我與儒家，一年一年，漸行漸遠。走遠了，倒明白了。離儒家遠了，卻與孔子近了，也親了。而今，再回頭一看，當年模樣，千真萬確，不折不扣，更毋庸否認，就是個“小人儒”。

孔子說“小人”，指涉極廣，范圍極大?！靶∪恕?，可以是卑鄙齷齪，也可以是機心熾烈，更多則是蠅營狗茍。但孔子這里說的，顯然都不是這種奸惡不堪者流；（這種人也稱不上儒者呀?。┧嬲]子夏的，其實是，莫成了氣度窄小、器量褊隘的那種儒者呀！

儒者幾乎都是正人，規(guī)矩有度，端端正正；但正人，未必就是君子。至少，“君子坦蕩蕩”這關(guān)，后世的許多儒者，就通不過的。譬如子夏，他循規(guī)蹈矩，但執(zhí)于規(guī)矩；他過度拘泥，心量不大，氣度也不恢弘。人一窄隘，平日無事，猶可謙恭溫良，貌似君子；然一旦遭逢變局，便常踉蹌不堪。子夏晚年喪子，哭之失明；喪子之痛，雖說可憫，但傷痛至此，則分明溺情太過。如此深陷其中，溺而不起，與“坦蕩蕩”三字的通達開豁，真是迢迢其遙；這樣溺情深執(zhí)之人，離“君子”這一詞，也確實遠了。

年輕時，我自認一身“正氣”，對于周遭事物，動輒憤懣不平。而今看來，當時的“正氣”，雖非全假，但實則摻雜過多的“戾氣”，卻不自知。于是，我這么一個乖戾之人，常常竟日煩憂，每每悲憤難解，心里，從沒個安然。后來，幸而我遠離了儒家，找回了根本，隔了好久，重新再翻到“小人長戚戚”，我才終于開心地承認，“是呀！我就是這樣?。　睆拇?，我讀著論語，看到了孔子，也見到了自己。