我們的生活往往是分裂的。我們?nèi)绾文軌蜃尪U修走出禪院的藩籬，將之融入廚房，融入辦公室，融入我們的日常生活？在禪院，我們靜靜地打坐，努力覺知每一次呼吸，而禪院的坐禪如何影響我們其他時間的日常生活呢？當醫(yī)生給你注射時，不僅僅手臂，你的整個身體都將受益。同樣，當你每天禪修打坐半小時，坐禪的好處應延續(xù)一整天而不僅僅是這半個小時。一次微笑、一次觀呼吸所帶來的改變也應如此。禪修是一種生活態(tài)度，它應打破修習與非修習之間的屏障，如此才是真正的禪修。

當我們在禪院行走時，我們每邁一步都非常緩慢且聚精會神，但當我們趕往飛機場或者是超市時，我們就完全變成了另一個人，步履匆匆，身心渙散。我們?nèi)绾尾拍茉陲w機場和超市這樣的場合修習正念？我有一個朋友，她在打電話的間隙修習觀呼吸，這對她助益頗大。我的另一位朋友則是在商務會談的間隙修習行禪，在正念下行走于丹佛市中心的樓宇之間。行人都會對他微笑，而他的商務會談不管面對的是多么難纏的家伙，通常也都會有圓滿的結局。

我們應該能夠將禪修從禪院中帶入日常生活。要做到這一點，我們需要相互的探討與交流。打電話的間隙你會修習觀呼吸嗎？切胡蘿卜時你會修習微笑嗎？數(shù)小時的勞累工作之后你會修習放松嗎？這都是些非常實際的問題。如果你懂得將禪修應用到就餐時間、休閑時間或者睡眠時間，它就會滲透到你的日常生活當中去，并對解決社會問題也發(fā)揮巨大的效應。正念可以滲入每日的活動當中去，滲入日常生活的每時每刻，而不應僅僅是無關痛癢的說教而已。