寂寞的身影一閃而過。這個人就是赫赫有名的但丁。1265年，但丁出生于佛羅倫薩阿利格里一個律師家庭，并在這里長大成人。差不多在同一時間，著名畫家喬托正努力地在阿西西的圣十字教堂的四壁上，刻畫基督教圣人圣方濟各（天主教兩大托缽修會之一的方濟各會的創(chuàng)立者）的豐功偉績。但他上學(xué)的時候，時常會看到斑斑血跡，這是以教皇為首的奎爾夫派和以皇帝為首的吉伯林派之間的暴力沖突留下的。這些恐怖的血跡在但丁腦中烙下了深刻的印記，成為他永遠(yuǎn)不可磨滅的痛苦回憶。

由于父親是奎爾夫派追隨者，長大后的但丁繼承了父親的衣缽，也成了一名奎爾夫派成員。就像現(xiàn)在的美國孩子因為自己的父親是民主黨或共和黨人，便自然而然成為民主黨或共和黨人一樣。但是幾年后，但丁意識到如果沒有一個統(tǒng)一而強權(quán)的統(tǒng)治者，意大利將在無休止的內(nèi)亂中走向滅亡。于是，他毅然投入了支持皇帝的吉伯林派的懷抱。

憂心忡忡的但丁把目光投向了遙遠(yuǎn)的阿爾卑斯山的對面，渴望一位強勢的皇帝來拯救四分五裂的意大利，還人民一個穩(wěn)定的社會秩序。他望眼欲穿，卻只是徒勞一場。從1302年吉伯林派被逐出佛羅倫薩開始，但丁被迫四處逃亡，靠富人們的施舍屈辱度日，這些樂善好施的人因此經(jīng)常被后人提及。直到1321年去世，但丁終于結(jié)束了這凄涼孤寂的人生。經(jīng)歷了多年的流亡和磨難，但丁覺得必須對自己當(dāng)年的政治行為進(jìn)行辯護(hù)，闡述自己的觀點。當(dāng)他還在家鄉(xiāng)時，整日在阿諾河畔徘徊，只為一睹心上人貝爾特麗齊的風(fēng)姿。即使后來她嫁作他人婦并不幸香消玉殞，但丁仍對她久久不能忘懷，連做夢都想和她相見。

但丁的偉大政治理想終于破滅了。為了報答生他養(yǎng)他的佛羅倫薩，他付出了自己的一切，到頭來卻被人在法庭上誣告為貪污公款的竊賊，被判終身流放，永世不得回國，否則將被活活燒死。為了證明自己的清白，并給自己的良心一個交代，但丁大膽地描繪了一副理想世界的美好圖景，敘述了他的偉大事業(yè)失敗的種種原因，全境再現(xiàn)了自私、貪婪、嗜戰(zhàn)的意大利上流階層把美麗的意大利變成他們狗咬狗的戰(zhàn)場的全過程。

他向我們展現(xiàn)了一個冒險故事。在1300年復(fù)活節(jié)前的星期四，他在一片茂密的森林里迷了路，更可怕的是一只豹子、一只獅子和一只狼將他團(tuán)團(tuán)圍住。正當(dāng)他在絕望中等死的時候，古羅馬的著名詩人、哲學(xué)家維吉爾從天而降。原來，仁慈的圣母瑪利亞和貝爾特麗齊一直在默默地關(guān)注但丁，她們在天堂看到但丁命懸一線，特意派維吉爾來拯救他。之后，維吉爾帶領(lǐng)但丁穿過煉獄和地獄，直抵地獄的最底層，看到魔鬼撒旦被永遠(yuǎn)冰封在此。撒旦周圍是邪惡的罪人、叛徒、欺世盜名之徒。在途中，他們還看見了佛羅倫薩歷史上的很多大人物，其中有尊貴的皇帝和教皇和英勇的騎士，還有怨聲載道的高利貸者。罪不可恕的人必定要永世受罰，罪孽較輕的人只有在獲救后才能離開煉獄進(jìn)入天堂。

這不僅是一個神奇的故事，還是一部13世紀(jì)的包羅萬象的百科全書，全面展現(xiàn)了當(dāng)時人們的行為、思想、危難以及希望。而貫穿始終的，就是那個落魄潦倒的佛羅倫薩逃亡者，陪伴他的永遠(yuǎn)只有孤寂和凄涼。

當(dāng)這位可憐的中世紀(jì)詩人走完一生的旅途時，文藝復(fù)興的第一人在意大利小鎮(zhèn)阿雷佐呱呱墜地。他就是著名詩人弗朗西斯科·彼特拉克，是一個小公證員之子。

彼特拉克的父親和但丁一樣，是一名吉伯林人，也在吉伯林政變失敗后被迫流亡國外，因此彼特拉克并不是出生在佛羅倫薩。在彼特拉克15歲那年，父親送他到法國的蒙彼利埃學(xué)習(xí)法律，希望他以后子承父業(yè)做個律師。但這個男孩對法律憎恨法律，迫切想成為一名學(xué)者和詩人。最終，他憑借堅定的信念和堅持不懈的努力，實現(xiàn)了自己的夢想。早年，他曾到處旅行，在弗蘭德、萊茵河畔的修道院、巴黎、列日和羅馬等地抄寫古籍，積累了大量的