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酒罷揮劍斬樊籠(2)

魏晉風(fēng)尚志 作者:王升


魏晉時代的好酒,原因很多,政治上的因素,是其中的外因。高壓的政治環(huán)境下,魏晉的知識分子們,普遍選擇用酒精來麻痹自己,既消解心中的苦悶,也是一種逃避政治迫害的方式。比如竹林七賢之一的阮籍,每次與權(quán)貴政要談話,都是除了酒啥也不談,回回喝得酩酊大醉回來。這種酒鬼一樣的生活,也是當(dāng)時知識階層的流行風(fēng)潮。竹林七賢中的大多數(shù)人,都喜歡以酒標榜自己,更喜歡借著喝酒,搞出種種怪異的行為藝術(shù),這其實也是在政治高壓下的一種反彈。除了政治因素外,魏晉知識階層好酒的另一個原因,是因為當(dāng)時疾病的流行,尤其是鼠疫的流行。根據(jù)許多歷史學(xué)家的研究,魏晉時代是中國歷史上老百姓平均壽命最短的時代之一,我們從當(dāng)時許多名人的去世年齡上就可以看到,比如阮籍等人,他們過世時候的年齡,都不過四十歲左右,放在今天,還屬于風(fēng)華正茂的中青年。英年早逝的情景,在魏晉時代不斷上演,這種現(xiàn)象自然也加深了魏晉知識階層對死亡的回避和恐懼,因此酒就成了回避人生的重要方式之一。魏晉的喝酒風(fēng),不僅存在于世家大族以及知識階層,更廣泛存在于民間。這時期中國的酒和前代也發(fā)生了很大變化,由于各種糧食作物都應(yīng)用于造酒,中國這時期的本土酒無論花樣還是內(nèi)容上,都比以前豐富了許多,特別是高度白酒,是當(dāng)時魏晉上流社會的最愛。魏晉人喜歡喝酒,并且借著酒勁撒瘋,也與酒精的度數(shù)有很大關(guān)系。

有人說過“中國幾千年的文化史中一壺酒,被李太白抒發(fā)詩性喝了一半,剩下的一半則被魏晉浪子們就著寒食一飲而空了”。魏晉時期,酒文化發(fā)展到了巔峰,仁人賢士們?yōu)榱颂颖墁F(xiàn)實、麻痹自己,整日酗酒酣睡,一時酒風(fēng)盛行。人們熟知的“酒中仙”劉伶,更是自稱“天生劉伶,以酒為名。一飲一斛,五斗解酲”。此人嗜酒成瘋,妻子勸慰,如此牛飲下去,遲早要毀了身體,于是對劉伶實行了“酒管制”。這劉伶莫說戒酒了,一日無酒便渾身難受,于是哄騙妻子,說要設(shè)神案、拜酒肉,上告神明以誓戒酒。妻子一聽,大為欣喜,這酒瘋子終于在勸化下醒悟了,很快便按劉伶的要求擺滿一桌酒肉,孰料劉伶往神案上一趴,左手擎酒壇,右手抓大肉,“引酒進肉,隗然已醉矣”(《世說新語》)。劉伶貪酒如此,甚至于靠哄騙來獲取酒,實在有違魏晉雅士翩翩風(fēng)度,可這不正是對當(dāng)時禮教統(tǒng)治的最大諷刺嗎?對劉伶這類人而言,酒仿佛就是世人特意為他們發(fā)明的,既可以麻痹自己,又可以為自己得罪別人作一合理說辭。


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