人在倒霉的時(shí)候，看誰都比自己幸福，在陶淵明眼里，老百姓過得都比自己好，二十畝地一頭牛，無憂無慮的生活，比這種沒有希望，卻總在收獲絕望的日子強(qiáng)多了。歸隱的念頭，就是從那時(shí)候開始的。后來許多人說陶淵明這樣做，是因?yàn)榈疵?，從他“不為五斗米折腰”這句話也能看出來縣令的俸祿之少，為了這樣的官職，不值得喪失尊嚴(yán)。因?yàn)樗溃瑔适Я俗饑?yán)，也無法實(shí)現(xiàn)他的理想，那么一走了之，就成了最好的選擇。

陶淵明的歸隱，如果只讀他選入中學(xué)教科書的幾首詩的話，可以看得出他很快樂，比如可以欣賞自然的風(fēng)光，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)的喧囂，他著名的“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，創(chuàng)作于他四十一歲那年，那是他歸隱的早期。但事實(shí)上歸隱的幸福生活于陶淵明而言是短暫的。他本來就是一個(gè)書生，種地不是他的強(qiáng)項(xiàng)，開始的幾年，靠著家里的積蓄，維持溫飽不成問題，但長此下去，必然坐吃山空，生活日益窮困，是顯而易見的。從四十四歲開始，陶淵明的生活狀況每況愈下，這幾年年景不好，糧食收成差，偏偏屋漏又遭連夜雨，陶家不幸失火，幾件茅屋被燒得精光。全家老小不得不住在船上，吃住都靠親朋好友接濟(jì)，當(dāng)年不為五斗米折腰，這時(shí)候卻要拉下臉皮來求人。陶淵明這時(shí)候的詩歌，寫過很多他求人借錢借糧的故事，讀起來不無心酸，全然沒有了“結(jié)廬在人境”的瀟灑，沒有了田園生活的愜意自在。肚子都吃不飽，又哪里來的什么自由？

所有的尊嚴(yán)，都要建立在溫飽的基礎(chǔ)上，困苦的生活下，強(qiáng)硬如陶淵明，有時(shí)候也不得不低頭。但是困苦的生活，縱然可以奪取他的尊嚴(yán)，卻始終帶不走一樣?xùn)|西——理想。許多質(zhì)疑陶淵明的人，說起陶淵明的隱居，無不拿他重新出山來說事，潛臺(tái)詞就是陶淵明的隱居，是一種假隱居，只是假借隱居來為自己謀求政治資本。從陶淵明的詩歌來看的話，他隱居早期的詩歌中，曾經(jīng)說過自己本來就熱愛大自然，比如著名的“性本愛丘山”一句，對(duì)于自己早期的官場(chǎng)生活，他也說這是“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。事實(shí)上，陶淵明的“誤落塵網(wǎng)”還是來自于自曾祖父開始就傳承的理想，他一直有兼濟(jì)天下的抱負(fù)，更期待在這個(gè)南北分裂的時(shí)代里建功立業(yè)，年輕時(shí)候的詩歌，甚至還表達(dá)過要效仿東漢的班超投筆從戎，開疆拓土的理想，如果他生在唐朝而不是東晉，很可能會(huì)成為一個(gè)杰出的邊塞詩人。