而制作這么繁多的隨葬品，其目的就是讓人感到似乎死亡并不可怕，甚至于對死者而言，生活好像依然在繼續(xù)，什么都沒有發(fā)生。埃及人情愿相信這個傳說是真實(shí)的：他們死去的法老、父母、丈夫、兄弟，在離開自己以后依然可以過他們生前那美好的生活。

像其他農(nóng)業(yè)國家一樣，埃及人也按照自己的形象，賦予所有自然力量以人格。他們對這些自然力量懷有無限的敬畏，認(rèn)為它們就像現(xiàn)實(shí)中的法老、官員、僧侶那樣，可以主宰他們的生活。同樣的，自然之神也像國家的官員那樣各司其職，比如有負(fù)責(zé)審判的法官、掌管生育的女神、太陽神、尼羅河神等其他眾神。只要你了解其中隱情，便可接近所有神靈。

與其它的農(nóng)業(yè)國家相同，埃及人根據(jù)自己的形象，賦予了自然力量以人格。他們認(rèn)為自然力量可以像法老，像官員，像僧侶，像顧問一樣直接支配著人們的生活。那些自然之神各司其職，有審判的法官、生育女神、太陽神和其他尼羅河眾神。就如同他們國度里的成員一樣，平日里的官員、收稅員、水利監(jiān)督，如果你洞悉內(nèi)情，你就可以像接近這些官員一樣，去接近諸神了。

在現(xiàn)實(shí)中，如果請求王國中的官員辦事，只要稍加破費(fèi)，他們就會大開方便之門。但是如果死后請求神靈，就沒有那么容易了。想要得到神的眷顧，就必須懂得和神溝通的咒語和禱詞。如果誰掌握了這種本領(lǐng)，那么他的靈魂甚至可以走出陵墓和生前好友一起去度假。因此，每個人死后都可能仍要繼續(xù)生活，而墓葬中的大量隨葬品就十分必要了。

同國王的手下打交道，比較容易，你只需要破費(fèi)一點(diǎn)，往他們手里塞一些錢，他們就會把頭扭向一旁，不找你的麻煩。但是與神打交道，就要復(fù)雜得多了。你要得到神的祝福和恩典，那需要與之交流溝通，就先得懂得某種咒語及祈禱儀式。如果誰掌握了這些超常的本領(lǐng)，那么他就掌握了這個社會中最崇高最神秘的力量。甚至他的靈魂可以從墳?zāi)怪凶叱鰜砗蜕昂糜岩黄鸲燃?。這樣，每一個死者都可能會在神力之下重新復(fù)活，那么在死者墓室里的隨葬品，自然是會派上用場的。

于是，專門為死者工作的藝術(shù)家便出現(xiàn)了。然而，這些藝術(shù)家明白，他們制作的藝術(shù)品都是給活人看的，并非死者。所以，他們將每件物品都盡量制作的賞心悅目，無不表現(xiàn)文雅、歡樂、喜悅的內(nèi)容。藝術(shù)家們沉溺于這場自欺欺人的游戲，并“受益匪淺”。

于是，為死者工作的藝術(shù)家們便有了自己存在的意義，他們也知道，制作的所有隨葬品，與其說是獻(xiàn)給死者的，不如說是安慰活人的。所以為了讓活人們賞心悅目，每一款作品，都表現(xiàn)得文雅而歡樂，漂亮迷人，充滿了喜悅的氛圍，極富魅力。這些藝術(shù)家們也和大眾一樣玩起了“假裝”的游戲，而且樂此不疲。而且，他們還是這場游戲的受益者。

埃及墓葬中的隨葬品本來就是為活著的人制作的，表現(xiàn)出可愛和富有生機(jī)的一面也就不難理解了。埃及人認(rèn)為生命是永恒的，神會讓每個死者重生。埃及人的美好愿望也讓我們看到，人們不會因?yàn)槠D難困苦的生活而拋棄夢想。

這就是埃及為什么在小型藝術(shù)作品上能夠體現(xiàn)出這個民族中最富有生機(jī)和活力的一面的原因。因?yàn)檫@些小藝術(shù)品本身就是為來世而造，表現(xiàn)著一種永恒的生命觀念。只要神存在，那么每個人都可能會重返這個世界，或是奔赴另一個不朽的世界。這樣的愿望，何其美好。這也讓我們感到，即使在最為苦難的日子中，人們也是不會輕意拋棄夢想的。