希臘是一個(gè)愛好體育運(yùn)動(dòng)的民族，而且也是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。最初他們非常喜歡角斗，我們有時(shí)認(rèn)為角斗是一項(xiàng)非常血腥殘酷的活動(dòng)，加上由于近代戰(zhàn)爭變得越來越野蠻，以至于我們忘記了一場健康的角斗也是一件對鍛煉有益的體育運(yùn)動(dòng)。希臘人的角斗應(yīng)該算是一種比較有趣的高級體育競技活動(dòng)，兩個(gè)魁梧、健壯的選手，用劍或斧相互搏擊拼殺，雙方觀戰(zhàn)的人為自己的選手吶喊助威，為戰(zhàn)勝的一方喝彩歡呼。為了準(zhǔn)備這樣的競技項(xiàng)目，這些參賽者平時(shí)都必須進(jìn)行刻苦的訓(xùn)練。我們在這里要探討這樣的一個(gè)問題，那就是希臘文明與體育之間的關(guān)系。

希臘人可能是最早懂得欣賞人體美的民族，他們不會(huì)為此而感到自卑，并滿懷信心的宣布人是萬物之主。他們毫不介意將自己的身體暴露于光天化日之下，也不會(huì)為了討好神靈而刻意遮蓋自己的身體。因?yàn)橄ＥD的神靈也像普通人一樣注重儀表，并且去參加比如賽跑、游泳等項(xiàng)目的比賽。希臘陽光充沛，氣溫適宜，為希臘人進(jìn)行戶外活動(dòng)提供了良好的條件。

希臘人對人體美十分地推崇，這是他們的民族特點(diǎn)。他們懂得欣賞人體，他們?nèi)粵]有自卑感，并勇敢地宣稱人是萬物之靈。他們從來沒有感到自己的身軀有什么不能見人的地方．他們也不會(huì)為了取悅于神靈，故意表現(xiàn)出虔誠而小心翼翼地遮掩住自己的身體。其實(shí)，希臘的神靈們也和凡人們一樣，也很注意自己的儀容，他們也會(huì)參加體育活動(dòng)，去賽跑、游泳和駕馭馬車比賽。希臘的自然氣候給了希臘人很好的戶外運(yùn)動(dòng)條件，那里日光充沛，溫度不冷不熱，一年中的大部分時(shí)間都適宜存天空下活動(dòng)。

希臘人熱衷于體育，還源于對智慧的追求。他們很早就認(rèn)識(shí)到，人的智力發(fā)達(dá)程度與體育運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)。經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的人，頭腦發(fā)達(dá)，善于思考，而終年不運(yùn)動(dòng)的人，則頭腦遲鈍。

希臘人對體育的鐘愛，不僅儀是因?yàn)閷焉碥|的向往，也是對智慧的一種追求。他們很久以前就認(rèn)為人腦的智力發(fā)達(dá)與否，與合理的體育運(yùn)動(dòng)有關(guān)。清晰的思維與聰明的大腦得益于運(yùn)動(dòng)。那些長年累月不活動(dòng)的人，頭腦中就會(huì)被垃圾堵塞，不再機(jī)敏睿智了。

此外，還需要說明的是，要進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)創(chuàng)作必須有充足的時(shí)間和優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件。這兩點(diǎn)希臘人全部具備了，有奴隸們?yōu)樗麄儎?chuàng)造財(cái)富，使他們有時(shí)間和實(shí)力去尋找藝術(shù)靈感，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

另外還有一點(diǎn)值得提及，那就是希臘人要進(jìn)行這砦體育運(yùn)動(dòng)與藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)必須要有充足的時(shí)間和比較寬裕的經(jīng)濟(jì)條件，是誰為他們提供了這些條件呢?是他們的奴隸們，于是希臘人不用去工作，有的是閑暇時(shí)間，也有了生活的保障。也就是說，希臘的藝術(shù)創(chuàng)作者，是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的自由人，他們不必自己從事生產(chǎn)勞動(dòng)，奴隸們會(huì)為他們工作。他們有了物質(zhì)與時(shí)間上的保證，也就有條件來尋找藝術(shù)的靈感了。

作為20世紀(jì)開明世界中的一員，我們絕不贊同希臘的奴隸制，也無法容忍奴隸制的存在，曾派遣海軍前往世界各地廢止這一制度。古希臘人對待奴隸冷酷無情，有如我們對待鋼鐵奴隸——發(fā)動(dòng)機(jī)。我們只需要給它加上水和煤，便可以獲得它夜以繼日的勞動(dòng)。我們只要打開水龍頭，就能得到城市里的儲(chǔ)水，自然不必費(fèi)勁心思再去打井找水。無法想將，假如沒有發(fā)動(dòng)機(jī)，我們的生活將會(huì)遇到怎樣的困難。