希臘的藝術(shù)家們悟出了藝術(shù)的真諦：所有藝術(shù)都要有內(nèi)涵，并且用最簡潔的方式來表現(xiàn)內(nèi)涵，不要拖拖拉拉。再過很久之后，其他民族才懂得這個(gè)道理。

希臘的建筑師們超越時(shí)代般地抓住了一個(gè)其他民族很久之后才明白的道理：藝術(shù)必須要有內(nèi)涵。用簡單的方式表現(xiàn)藝術(shù)的內(nèi)涵，不能拖泥帶水。

所以，當(dāng)希臘的建筑師接到一個(gè)任務(wù)時(shí)，首先會(huì)弄清楚，建造這一建筑的目的是什么？這是為誰而造？在這些問題得到解答之后，建筑師就開始著手行動(dòng)了，他會(huì)讓自己的作品向人們解釋這個(gè)建筑本身存在的意義。因此，我們可以從希臘不同風(fēng)格的建筑物，看出其不同的用途。廟宇不同于議會(huì)廳，議會(huì)廳絕不與銀行雷同，銀行又與學(xué)校相差甚遠(yuǎn)。非常抱歉，我這樣跨年代的舉例并不恰當(dāng)，但是卻可以明白無誤的說明希臘建筑的特點(diǎn)，擁有跳躍性思維的讀者會(huì)深明此意。

當(dāng)他們接受了一個(gè)任務(wù)后，第一步就是要弄清楚，這一建筑是為誰而造，其用意又是什么?直到得到了滿意的解釋后，他們才開始動(dòng)手設(shè)計(jì)。建筑師不會(huì)在設(shè)計(jì)的過程中說太多的廢話，他們會(huì)讓建筑物自己去向世人說話，說明它的建筑目的與設(shè)計(jì)者的思想。因此為了能夠明確表現(xiàn)出建筑的目的，在希臘，不同用途的建筑物之間的風(fēng)格是完全不同的。廟宇與會(huì)議廳不同，會(huì)議廳與銀行各異，銀行也不像學(xué)院，而學(xué)院和神廟也不沾邊，至于火車站則一定會(huì)有別的建筑風(fēng)格了。很抱歉，我在這里混淆了年代，不過這樣的比喻很生動(dòng)地說明了希臘建筑的特點(diǎn)，我想那些擁有跳躍時(shí)代眼光的讀者是可以理解我的用意的。

現(xiàn)在要講幾點(diǎn)希臘神廟的基本情況。希臘每一座神廟的擺設(shè)都很簡單，就像我們現(xiàn)在的車庫，而且是一輛車的車庫。因?yàn)橄ＥD人為每一位神靈都建造了神廟，使他們都有特定的單獨(dú)居所。即便是妻子和女兒，也不能分享他的神廟，自然，他的妻女也有自己的神廟，并且像他一樣可以獨(dú)自享受。這也說明當(dāng)時(shí)的希臘社會(huì)非常注重禮儀。

現(xiàn)在，我來說一說古希臘神廟的基本情況。每一個(gè)希臘的神都會(huì)有自己的神廟，這些神廟就像是現(xiàn)在的車庫一樣簡單，沒有什么多余的擺設(shè)，里面就只有一尊神像，廟就是神的住宅。不過正如上面所說的，雖然神廟里沒什么奢侈品，不過至少希臘人保證了每一個(gè)神靈都能有一個(gè)屬于自己的家，不用和其他的神一起擠在同一個(gè)屋檐下，即使是自己的妻子和子女也不會(huì)和自己分享神廟的空間，他們自然有屬丁他們自己的住宅，而且一樣擁有獨(dú)享的權(quán)力。這一點(diǎn)也說明了希臘人講禮貌、有節(jié)制的社會(huì)風(fēng)氣。

希臘早期神廟的構(gòu)造十分簡單，一塊地、四面墻壁、一個(gè)屋頂，再加一扇門就是整座神廟，儼然一個(gè)石頭匣子。神廟的門同時(shí)也充當(dāng)窗戶，門對(duì)面是神廟陽光最充足的地方，神像就擺放在那里。神像所用的材料各不相同，有青銅的，也有大理石的，還有混合兩種材料，并用烏木、象牙和黃金作裝飾的。年代越近，神像也就越華麗，希臘人是很喜歡華貴的。

最初，這些神廟的設(shè)計(jì)很簡單，構(gòu)造也比較粗糙，四面墻壁，一塊地板，一個(gè)房頂，加上一扇大門，也就算是一個(gè)比較樸素的神廟了，大門也兼有窗戶的作用，整個(gè)建筑就像一個(gè)大的石頭盒了。住對(duì)著大門的方向，石頭盒子的另一端，光線充足，是安置神像的最佳位置，于是神廟的主人便被安排在那里供奉起來。神像一般是用青銅鑄造而成的，也有一些是用大理石雕琢出來的，還有的神像是這兩種材料合起來制成的，外加烏木、象牙雕刻和黃金裝飾點(diǎn)綴。當(dāng)然越往后面，雕刻的神像也就越華麗，希臘人的內(nèi)心深處是很喜歡華麗富貴的。