2、“京城四大名醫(yī)”家族的養(yǎng)生之秘

古人為我們講了養(yǎng)生的一個大體的原則，但是隨著時代在變，現代人和古代人相比在體質上已經有了很大的不同。這就要求我們在養(yǎng)生的時候更有針對性。而且養(yǎng)生不等于治病，但是如果不注意保養(yǎng)，得了病吃再好的藥也是不行的。

●隨便敲穴位，小心尿血癥

我認為所謂“養(yǎng)生養(yǎng)生”，主要在于一個“養(yǎng)”字上。何謂“養(yǎng)”？從養(yǎng)生的概念和保健來說，與健身相比而言，它的內涵要寬泛得多。之前已經談到了，養(yǎng)生不僅僅有社會文化屬性，也有自然的屬性，應該從這兩個方面去審視它。

而有的人對養(yǎng)生的理解，就是掌握一下方法，比如敲打一下經絡，或者說選擇一種適合自己的飲食，這就是養(yǎng)生了。實際上這僅僅是養(yǎng)生寬廣內涵的一個局部，我們要說的是從一個宏觀上來看養(yǎng)生。我對“養(yǎng)”的理解，“養(yǎng)”主要是“順應”的意思。因此可以說養(yǎng)生實際上是一個順應的過程。順應什么呢？應該順應自然規(guī)律。

從這個概念上來看，首先針對目前社會上對養(yǎng)生存在的一些誤區(qū)，有一點大家需要明白，養(yǎng)生跟治病是兩回事。因為很多人錯誤地認為，養(yǎng)生就是治病或者養(yǎng)生能夠治病。其實這是不對的，養(yǎng)生可以防病，但不能說養(yǎng)生就是治病。而且不要用自己所學到的關于所謂養(yǎng)生的一點皮毛或一些形而下的東西，來治療你身體上的一些疾病，這顯然是不對的。

如今養(yǎng)生已經成為人們普遍關注的一個焦點，懂點養(yǎng)生是必要的。但是存在一種什么現象呢？我可以說一個例子，我曾經遇到過這么一位老者，大概七十多歲。他自己從市場上買了一本關于養(yǎng)生的書，然后按照養(yǎng)生書上所說的方法，結合他本人所表現出來的一些癥狀，去敲打他自己的腎腧穴。結果出現什么狀況呢？敲打的后果就是這位老者尿血了。至于說他這種情況是不是敲打經絡不好，我們在這里暫且不提，只是說千萬不要拿著某條養(yǎng)生的方法給你自己胡亂治病。

還有我周圍的很多朋友跟我說，“你爺爺和你父親都是名醫(yī)，你們家一定有什么祖?zhèn)髅胤?，只要把這些方子拿出來，我們就可以養(yǎng)生了?！蔽揖透麄冋f這種概念是錯誤的，至少在我們家沒有一張秘方，所有的方子全是公開的。而且還得因人而異。說到秘方，比如說“不龜手”，它是一個用于外科的防凍的方子，但是就中醫(yī)而言，它又是一個針對內科把人作為一個整體來看的概念。這就追究到中醫(yī)的秘方，也就是因人、因地、因時制宜，即辨證施治，因人而異。因此中醫(yī)秘方的精髓就應該體現在兩個字上--變化。