2、“京城四大名醫(yī)”家族的養(yǎng)生之秘
古人為我們講了養(yǎng)生的一個大體的原則,但是隨著時代在變,現代人和古代人相比在體質上已經有了很大的不同。這就要求我們在養(yǎng)生的時候更有針對性。而且養(yǎng)生不等于治病,但是如果不注意保養(yǎng),得了病吃再好的藥也是不行的。
●隨便敲穴位,小心尿血癥
我認為所謂“養(yǎng)生養(yǎng)生”,主要在于一個“養(yǎng)”字上。何謂“養(yǎng)”?從養(yǎng)生的概念和保健來說,與健身相比而言,它的內涵要寬泛得多。之前已經談到了,養(yǎng)生不僅僅有社會文化屬性,也有自然的屬性,應該從這兩個方面去審視它。
而有的人對養(yǎng)生的理解,就是掌握一下方法,比如敲打一下經絡,或者說選擇一種適合自己的飲食,這就是養(yǎng)生了。實際上這僅僅是養(yǎng)生寬廣內涵的一個局部,我們要說的是從一個宏觀上來看養(yǎng)生。我對“養(yǎng)”的理解,“養(yǎng)”主要是“順應”的意思。因此可以說養(yǎng)生實際上是一個順應的過程。順應什么呢?應該順應自然規(guī)律。
從這個概念上來看,首先針對目前社會上對養(yǎng)生存在的一些誤區(qū),有一點大家需要明白,養(yǎng)生跟治病是兩回事。因為很多人錯誤地認為,養(yǎng)生就是治病或者養(yǎng)生能夠治病。其實這是不對的,養(yǎng)生可以防病,但不能說養(yǎng)生就是治病。而且不要用自己所學到的關于所謂養(yǎng)生的一點皮毛或一些形而下的東西,來治療你身體上的一些疾病,這顯然是不對的。
如今養(yǎng)生已經成為人們普遍關注的一個焦點,懂點養(yǎng)生是必要的。但是存在一種什么現象呢?我可以說一個例子,我曾經遇到過這么一位老者,大概七十多歲。他自己從市場上買了一本關于養(yǎng)生的書,然后按照養(yǎng)生書上所說的方法,結合他本人所表現出來的一些癥狀,去敲打他自己的腎腧穴。結果出現什么狀況呢?敲打的后果就是這位老者尿血了。至于說他這種情況是不是敲打經絡不好,我們在這里暫且不提,只是說千萬不要拿著某條養(yǎng)生的方法給你自己胡亂治病。
還有我周圍的很多朋友跟我說,“你爺爺和你父親都是名醫(yī),你們家一定有什么祖?zhèn)髅胤?,只要把這些方子拿出來,我們就可以養(yǎng)生了?!蔽揖透麄冋f這種概念是錯誤的,至少在我們家沒有一張秘方,所有的方子全是公開的。而且還得因人而異。說到秘方,比如說“不龜手”,它是一個用于外科的防凍的方子,但是就中醫(yī)而言,它又是一個針對內科把人作為一個整體來看的概念。這就追究到中醫(yī)的秘方,也就是因人、因地、因時制宜,即辨證施治,因人而異。因此中醫(yī)秘方的精髓就應該體現在兩個字上--變化。