什么叫“所有其他人口的3/5”？“所有其他人口”，指的不是別的，就是黑人。黑人不算一個(gè)人，只算“3/5”的人，這又是哪門子的“人生而平等”？

杰斐遜：哦。

上帝李：現(xiàn)在，你明白了你們美國(guó)的毛病所在了吧？你們的“美國(guó)例外”，其實(shí)是例外的偽君子，你們滿口仁義道德，其實(shí)干下的，卻是例外的令人作嘔。古今霸權(quán)的國(guó)家多了，但是call a spade a spade，大家都承認(rèn)spade是鏟子，甚至說(shuō)是紙牌中的黑桃（黑心），但它絕不是紙牌中的紅心（heart），黑心就是黑心，不是紅心。如今你們美國(guó)卻美化自己的心是紅的，我們?nèi)滩蛔∮X(jué)得，你們又欺負(fù)世人又欺騙世人、又打他又騙他。打他還算真小人，騙他就是偽君子了。也許一時(shí)世人打不過(guò)你，卻無(wú)論如何要不受你騙，要拆穿你、拆穿你這滿口仁義道德的偽君子，你們美國(guó)！你們的“人生而平等”，不論膚色，原來(lái)是在床上的。

杰斐遜：請(qǐng)注意我們?cè)?791年通過(guò)的10條憲法修正案。

上帝李：那又怎樣，是誰(shuí)享受到了？只是美國(guó)白人男子。女人有嗎？沒(méi)有。印第安人有嗎？沒(méi)有。黑人有嗎？沒(méi)有。黑人是奴隸，印第安人連做奴隸都不要呢。

杰斐遜：奴隸現(xiàn)象的確使我們蒙羞，但看美國(guó)，也請(qǐng)看我們用和平手段做的事。

上帝李：比如說(shuō)？

杰斐遜：比如說(shuō)我向拿破侖（Napoléon）買的地。

上帝李：白種人在美國(guó)領(lǐng)土的取得，從以24元的對(duì)價(jià)騙取曼哈頓開(kāi)始，就是一連串的卑鄙，在巧取豪奪了印第安人的土地后，形式上，也有花錢買的部分，你向拿破侖買路易斯安那，這塊210萬(wàn)平方公里的地方，面積相當(dāng)于美國(guó)原有的13州，值得一買。但這塊地是拿破侖從西班牙騙來(lái)的，頗有銷贓的味道，所以這是一筆有黑吃黑意味的買賣。1803年11月30日，拿破侖取得路易斯安那，三個(gè)星期后，12月20日，就給了美國(guó)，銷贓之速，可見(jiàn)雙方鬼胎，你舉的例子，背后實(shí)在見(jiàn)不得人。我感到好奇的是，美國(guó)土地本來(lái)是印第安人的，你們據(jù)為己有，可有花了一塊錢嗎？

杰斐遜：（搖頭，苦笑）我想沒(méi)有。

上帝李：你們連荷蘭人都不如呢。荷蘭人騙到紐約曼哈頓，還花了24元呢。我看你們不如荷蘭人吧。

杰斐遜：（搖頭，苦笑）我想不如。

上帝李：除了以國(guó)家立場(chǎng)搞土地外，你們新貴族搞土地，也絕不手軟。

杰斐遜：新貴族？

上帝李：所謂美國(guó)革命，不是你們新貴族搞出來(lái)的嗎？你們這些開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉?，你們都是地主階級(jí)、富翁階級(jí)吧？你使我想起那部《末日審判書(shū)》（Domesday Book），那部諾曼征服時(shí)期英國(guó)的土地清冊(cè)，一筆筆記錄英國(guó)土地怎樣被貴族瓜分。你們美國(guó)以為自己革命了，其實(shí)你們依舊是西半球的貴族統(tǒng)治（aristocracy），什么of the people，什么by the people，都是好笑的，說(shuō)說(shuō)看，你有多少土地？多少奴隸？

杰斐遜：（苦笑。）

上帝李：我看過(guò)你全部的言論，也檢查過(guò)你全部的歷史。你最使我驚異的是你的雙重人格。我好奇怪你的雙重人格是怎么調(diào)適的。1781年，你在《弗吉尼亞筆記》（Notes on Virginia）中寫著：允許一半的公民，踐踏另一半的權(quán)利，前者則為暴君，后者則為敵人。你說(shuō)的這種現(xiàn)象，就該發(fā)生在你家里吧？你不覺(jué)得你人格分裂嗎？

杰斐遜：如果我們肯反省，我們就會(huì)分裂。所以，為了避免分裂，我們有時(shí)要忘掉自己的話。

上帝李：看來(lái)忘掉還不夠吧，你還得以“暴君”身份，同“敵人”上床吧？

杰斐遜：上帝李是指？

上帝李：我指你跟你的黑人奴隸上床的事。

杰斐遜：（窘）私人歷史的事，我奇怪200年后還提出來(lái)，廣為宣揚(yáng)。

上帝李：這不是單純的私人歷史故事吧？從1789年到1805年，你這位黑人奴隸共為你生了七個(gè)小孩，三女四男，其中兩個(gè)夭折了。剩下五個(gè)，你承諾他們長(zhǎng)大后可以不做奴隸，放他們自由。接著就是一團(tuán)迷霧，仿佛家中出現(xiàn)了失蹤人口，記錄上有兩個(gè)明確寫出是“逃走的”，你很寬大，沒(méi)有登報(bào)捉拿他們，而登報(bào)捉拿的手法，本是你的慣技。更奇怪的，在1789年后，記錄上消失了你那黑人奴隸的名字，1789年你37歲，而你活到83歲，漫長(zhǎng)的記錄中，你的白人子女是六個(gè)，一男五女，但其他五個(gè)黑人子女卻不見(jiàn)了，連同他們的母親，都從記錄中消失了。直到20世紀(jì)，才出現(xiàn)你的黑白兩代后人相聚的畫(huà)面。那時(shí)候，黑人已經(jīng)自由了，后代的相聚成了佳話。你的例子太特殊了，它呈現(xiàn)了太多太多有顏色的掙扎、太多太多的悲歡離合，當(dāng)然也呈現(xiàn)了太多太多的矛盾、真情與偽善。1792年5月16日，你寫信給華盛頓，你說(shuō)：“遲來(lái)總比錯(cuò)誤要好（Delay is preferable to error.）?！?/p>

在你所謂的單純的私人歷史故事里，可想到“遲來(lái)”竟成為一種“正確”了？

杰斐遜：我自己的后代、黑白后代，在200年后大會(huì)合了，我真的想不到。

上帝李：媒體上可吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)呢。你說(shuō)你寧要報(bào)紙，不要?jiǎng)e的，你去看報(bào)吧。退庭（槌一敲，起立）。

（幕落。）