但是,如果我們認(rèn)為,人類的個(gè)體理性不是社會(huì)理性形成的基礎(chǔ),那就會(huì)認(rèn)為,推己及人的倫理方法是具有"強(qiáng)烈的主觀偏好性"或"理性無(wú)能"的。
5 當(dāng)代中國(guó)人道德理念困惑的一般透視
綜上所述,由"孔子誕辰事件"凸顯的當(dāng)代中國(guó)人的道德理念困惑是道德哲學(xué)層面上的疑難問題。這種道德理念困惑在國(guó)人的實(shí)際生活中,就表現(xiàn)為"不感恩事件"所凸顯的國(guó)人道德實(shí)踐困惑。從不同視角探討國(guó)人道德理念困惑的原因,并找到解決這些疑難問題的答案,是筆者寫作本書的主要目的。但是為了讓讀者了解本書寫作的主旨,這里有必要結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)踐對(duì)國(guó)人道德理念困惑問題作一個(gè)一般性的透視或概覽。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,其關(guān)鍵措施是擴(kuò)大公民自主權(quán)利
中國(guó)從1953年開始,逐步建立起來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,就是通過農(nóng)業(yè)合作化和城市工商業(yè)社會(huì)主義改造,由中央計(jì)劃部門將社會(huì)資源,包括勞動(dòng)力、土地、資本(生產(chǎn)資料)和消費(fèi)品,全部集中管理起來,然后由中央計(jì)劃部門根據(jù)社會(huì)分工生產(chǎn)的需要,有計(jì)劃地安排每個(gè)人的就業(yè)崗位,并指令每個(gè)人或每個(gè)企業(yè)生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少,投入什么、投入多少,個(gè)人消費(fèi)什么、消費(fèi)多少。這就是人們通常所說的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷制度。在嚴(yán)格的或標(biāo)準(zhǔn)化的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷制度下,任何自作主張,要求自主擇業(yè)、自主生產(chǎn)、自主交換、自主定價(jià)、自主消費(fèi)的行為,以及追求企業(yè)利潤(rùn)和個(gè)人收入的行為,不僅是不道德的行為,而且是違法的行為。這種旨在實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等而限制個(gè)人自主權(quán)利的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度,所要求的作為上層建筑的法律體系和道德規(guī)范,只能是由官方學(xué)者或國(guó)家管理者,站在社會(huì)整體利益的立場(chǎng)來制定的,而不可能通過個(gè)體理性來形成。其所制定的道德原則,也只能是"無(wú)私利人"、"無(wú)私利集體"、"無(wú)私利社會(huì)"的經(jīng)濟(jì)道德,而不可能是體現(xiàn)個(gè)體權(quán)利意識(shí)或自主意志的人格道德。并且,道德規(guī)范與法律規(guī)范是重合的,所有不道德的行為都是違法的行為。
30年的實(shí)踐表明,由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度抑制了個(gè)人和企業(yè)的自主選擇權(quán)利和參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的積極性,破壞了市場(chǎng)配置資源的功能,因而嚴(yán)重阻礙了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展,給全國(guó)人民帶來了巨大的災(zāi)難和饑饉,數(shù)千萬(wàn)農(nóng)民被餓死,以至于使國(guó)民經(jīng)濟(jì)"陷入崩潰的邊沿"。這是促使中國(guó)明智的領(lǐng)導(dǎo)人勇敢地放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,恢復(fù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度(作為一種自然經(jīng)濟(jì)秩序)的根本原因。
改革開放后,我國(guó)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家管理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)和市場(chǎng)游戲規(guī)則(市場(chǎng)法律制度),根據(jù)亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》和現(xiàn)代宏、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,制定的經(jīng)濟(jì)體制改革方案,其主旨是通過擴(kuò)大企業(yè)與個(gè)人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自主選擇權(quán)利,借以形成市場(chǎng)機(jī)制,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的最優(yōu)配置。因此,我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的核心目標(biāo),就是在實(shí)現(xiàn)多種所有制并存、產(chǎn)權(quán)明晰的基礎(chǔ)上,賦予企業(yè)和個(gè)人一系列的自主選擇權(quán)利,包括自主支配產(chǎn)權(quán)、自主擇業(yè)、自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自主定價(jià)、自由交換、自由競(jìng)爭(zhēng)、自主選購(gòu)消費(fèi)品,自主滿足自己的需要。特別是鼓勵(lì)個(gè)人或企業(yè),在不損害他人自主權(quán)利和社會(huì)公共利益的條件下,追求個(gè)人最大收入和企業(yè)最大利潤(rùn)。在這種有法律保障的自主選擇、自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下,就會(huì)形成一種由市場(chǎng)供求關(guān)系決定的價(jià)格機(jī)制。這種價(jià)格機(jī)制作為一只"看不見的手",調(diào)節(jié)社會(huì)資源的最優(yōu)配置,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
實(shí)踐證明,以產(chǎn)權(quán)明晰(自主產(chǎn)權(quán))和擴(kuò)大自主選擇權(quán)利為核心的市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)體制改革的結(jié)果,不僅實(shí)現(xiàn)了各種商品的市場(chǎng)供求平衡,而且促進(jìn)了國(guó)民財(cái)富的大幅度增加。其重要標(biāo)志,一是改革開放30年來,國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),從而使一個(gè)人口眾多、資源匱乏、長(zhǎng)期積貧積弱的中國(guó)一躍而成為世界強(qiáng)國(guó)之一;二是中國(guó)人民的生活水平大幅度提高,不僅使絕大多數(shù)民眾擺脫了貧困與饑餓,而且使全國(guó)人民的平均生活水平達(dá)到或超過小康水平。