很多的事情，很多時(shí)候，她不是做不到，而是不愿意去做，不屑去做，她明知山有虎，卻偏向虎山行，明知世俗險(xiǎn)惡也不肯喪失自己的人格獨(dú)立與尊嚴(yán)對他們附會(huì)攀緣，她只肯也只愿將愛情的支點(diǎn)架在與寶玉之間的個(gè)體上。她不愿意借著人情世故而保護(hù)自己的愛。

不愿意怎么辦呢？那就只有死路一條。這里是等級森嚴(yán)的賈府，到處都是爾虞我詐的人際關(guān)系，家族勢力和“金玉相對”那一說，像一座巨石橫豎在她同寶玉之間。時(shí)間越走，她同寶玉之間也就被現(xiàn)實(shí)的洪流沖得更遠(yuǎn)，她看到了自己的寄人籬下，看到了理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，意識(shí)到了自己所要追尋的是怎么一份不可能得到的東西，那份悲哀與渺茫，讓她的哭泣一次比一次悲，她的生命就這樣一點(diǎn)點(diǎn)地消耗著，漸漸地，她的眼前就只能看到墳?zāi)古c死場。

像她這樣的人，雖然能夠得到愛情，但是也極容易被愛所傷，因?yàn)樗母冻鍪鞘?，給自己沒有一分的保留，所以只要有一丁點(diǎn)兒的阻礙，對她來說，都是致命的。她用情太深，幾乎到了十分敏感的地步，在愛情里，這一份純潔，是寶貴的，因?yàn)樗碾y存于世。

當(dāng)大局已定，我們看著她失去存活的支柱，所以她“焚稿”、“斷癡情”、“自戕”，當(dāng)她什么都沒有了，她這個(gè)軀殼還有活下去的必要嗎？

當(dāng)寶釵穿上大紅嫁衣披上紅蓋頭的時(shí)候，黛玉也穿上了死亡的外衣。我一直不愿意去猜想，洞房內(nèi)的寶釵在得知黛玉的死訊之后，會(huì)呈現(xiàn)出一種什么表情，冷酷，得意，還是悲憫？這引申到的是道德層面的評價(jià)，她的冷酷無情，不僅僅是對別人，也是對自己。寶玉同黛玉的情，她未必看不見，但是這個(gè)“寶二奶奶”的寶座她非但不讓，還要強(qiáng)行去爭，有的人變成祭壇上的犧牲品，是被迫的，無奈的，而寶釵，則是“非常自覺地”將自己送到了祭壇之上。

對于寶玉，寶釵或許是有一些感情的，但這感情充其量只是喜歡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到愛的程度。寶釵是非?，F(xiàn)實(shí)的，寶玉長得不賴，有點(diǎn)小聰明、小才華，家世顯赫，且還是家族的繼承人，這一點(diǎn)她是早就衡量過的，所以，在明知寶玉同黛玉之間缺誰都不可活的情況下，在明知寶玉心里完全沒有自己的情況下，她還是選擇了嫁給寶玉，一個(gè)對她來說可有可無的人。

寶釵溫柔賢惠，長相漂亮，且又長袖善舞，如果有她的輔助，寶玉追求功名利祿定不是難事，但是，這就是寶釵對寶玉的感情。如果寶玉某天一無所有，那么寶釵肯定是不會(huì)跟著他出走的，喜歡這個(gè)字眼在她的世界觀中，就已經(jīng)是頂尖了，她的冷與理智注定了她不會(huì)全身心地去愛，去付出，所以，寶釵得到的只是男人對自己的喜歡，而不會(huì)是愛情。

無論是外在、內(nèi)里，還是她們爭斗的過程與結(jié)局，她們都是相互對稱的一對典型：一個(gè)胖、一個(gè)瘦；一個(gè)柔，一個(gè)剛；一個(gè)藏愚守拙，一個(gè)鋒芒畢露；一個(gè)孤立無援，一個(gè)有多方支持；一個(gè)做叛逆者知己，一個(gè)為衛(wèi)道而說教；一個(gè)心滿意足，一個(gè)凄凄慘慘地不幸夭折。也許人們總是對兩廂情愿的感情比較看好，又或者是大多時(shí)候，人們總是更愿意去同情弱者，所以人們總是對“完美”到無可挑剔的寶釵有著那么一層隔閡，討伐她是用“心機(jī)”排除了黛玉，繼而登上“寶二奶奶”寶座的陰謀家。

曹雪芹雖然對薛寶釵的“停機(jī)德”持貶的態(tài)度，對林黛玉的“詠絮才”持褒的態(tài)度，但這兩個(gè)人都是“可嘆”“堪憐”的。黛玉的淚“枯”而死，是被封建禮教而摧殘；而寶釵的“獨(dú)守空房”則是為封建禮教去殉葬。說到底，在這場爭斗中，其實(shí)根本沒有一個(gè)勝利者。不管王夫人最終看中的是寶釵的品格，還是她真的玩了什么陰謀詭計(jì)，都避免不了一個(gè)事實(shí)，婚后的寶玉“懸崖撒手”，出家為僧。所以不管寶釵也好，黛玉也好，還是寶玉也好，他們所擁有的不過都是一場悲劇結(jié)局，這個(gè)悲劇不僅僅是性格的悲劇，愛情的悲劇，更是一個(gè)社會(huì)，一個(gè)時(shí)代的悲劇。