然而，這本書只能代表我們兩人的觀點與經(jīng)歷的故事，相信學(xué)校每個人寫出的觀點與故事都會非常豐富，也都會有不同的面貌。

多元價值

近年來，每當(dāng)帶學(xué)生攀登百岳（三千米以上的山）時，會與社會上喜好登山的人相遇，他們經(jīng)常豎起大拇指，對這些青少年學(xué)生贊嘆。其中有兩次，我和年僅十歲的之芃一同登北大武與南華山，登山者在得知之芃的年齡，贊嘆之余，都接著問道："登過幾座百岳？"

這樣的問題引起我的思索。我們經(jīng)常聽見有人關(guān)心朋友的工作，大概不離一個月多少錢，而很少會問工作愉快否，有何收獲等，在教育上亦然。我經(jīng)常聽到大人談?wù)撔『⑶髮W(xué)，總是詢問考試成績?nèi)绾危靠紟追?？第幾名？很少聽到比較有創(chuàng)意的問話。相對于登山亦然，很多人不自覺地關(guān)注的重心是"幾座"或"哪座"百岳？年齡多少？而忽略了分享登大山的壯闊，與經(jīng)歷的美感體驗。這些都讓我感受到一個被數(shù)字異化的社會，朝向一個數(shù)字取勝的一元化選擇，但我認(rèn)為這些只是不自覺的一個過程，并非每個人的心中都愿意如此思考。

因此，全人既為體制外學(xué)校，我們所想顯現(xiàn)的是另一種教育的面貌，與主流價值不一樣的聲音。同時，我們也認(rèn)為這所學(xué)校，是社會上的珍貴資產(chǎn)，讓大家學(xué)會思索另一種可能。

面對社會的挑戰(zhàn)

每當(dāng)校內(nèi)外演講時，最終一定會有人這樣提問："全人出來的學(xué)生，要如何適應(yīng)現(xiàn)實社會？"這樣問不無道理，一個容納學(xué)生調(diào)皮搗蛋的學(xué)校，在外人眼中難免有"自由過頭"或"毫無法度"的意味。我相信，如果聽眾當(dāng)下沒這樣問，必定是將問題放在內(nèi)心，如果連這樣的疑問都沒有，肯定還沒有了解到全人是怎樣的學(xué)校。