正文

第二章 再述他們的宗教和偶像崇拜(1)

中華大帝國史 作者:(西)胡安·岡薩雷斯·德·門多薩


除了上面記述的中國人現(xiàn)在依然處于迷茫偶像崇拜的狀態(tài),以及他們?nèi)绾尉墓芾碜约簢液退麄冊诩妓嚪矫娴男撵`手巧之外,他們還做了很多事情表明他們的愚盲和對上帝的不敬,這些著實(shí)讓那些關(guān)注他們舉止行為的人感到吃驚。盡管如此,對于我們來說卻沒有什么好驚訝的,要知道,他們沒能在基督教真理的沐浴之下生活,就定會喪失了精微、敏銳的理智,就定會一直沉淪下去。

一般而論,他們認(rèn)為天是可見和不可見的萬物造物主。天也是他們字母表上的第一個字。天上的事由一神祗統(tǒng)管,他叫LaoconIzautey,意思是眾神的管理者,他們對他的膜拜僅次于對太陽的膜拜。他們說,這個管理者無父無母,他無生無死,沒有形體,就是說他是圣靈。同時,與他在一起的還另有一神,本質(zhì)相同,也是圣靈,名叫Cansay,他負(fù)責(zé)管轄天下大事,如人類的生老病死。他有三個下屬,也都是圣靈,幫他管理天下大事,名字叫做Tanquam、Teyquam、Tsuiquam,這三個神祗各有神通。Tanquam負(fù)責(zé)降雨,滋潤大地;Teyquam負(fù)責(zé)人類的生育、戰(zhàn)爭、種植和果木生長;Tzuiquam負(fù)責(zé)大海和大海航行。國人向這些神祗獻(xiàn)祭,向有關(guān)的神祗祈禱,給他們上供、燒香,在神祗的祭壇前裝飾帷幕和華蓋。在他們的面前發(fā)誓、表演喜劇。人人在各自的偶像面前表演得活靈活現(xiàn)。

除此之外,他們中間還有圣人,這些人比其他人更勇敢、更博學(xué)、更有技藝或比別人過著更孤獨(dú)、更艱難的生活。他們把這些與人為善的人叫做Pausao,相當(dāng)于我們這里所說的虔誠信徒。

中國人對魔鬼也要獻(xiàn)祭,這并不是他們不知道它可惡、要受到譴責(zé),而是為了叫它不要禍害他們的身體和他們的財產(chǎn)。在帝國還有極多稀奇古怪的偶像,多到只要稍稍提及它們就可以寫出一部著作。本書力求簡明,所以不可能做這一工作。除上面已提及的偶像之外,這里我再敘述三個最主要,也是他們非常崇拜的偶像。

第一個叫Sichia,他來自西方的Trautheyco國,他是眾多中華帝國善男信女生命的創(chuàng)造者。Sichia從不娶妻,終生過著與世隔絕的生活。他不蓄發(fā),他有很多善男信女也學(xué)他不留發(fā),下面還要詳談。他們都執(zhí)行他的旨意。

第二個叫Guanina,她是皇帝Tzontón的女兒。皇帝有三個女兒,嫁出兩個,在考慮三女兒婚事時,她表示終生不嫁,她說她已向上天發(fā)誓,要過圣潔的生活。父王大怒,把她囚禁在一個類似修道院的地方,叫她背水、砍柴、用鎬頭修整那里的一個果園。中國人講了她很多有趣的事情,如猴子下山給她幫忙,圣人們幫她挑水,飛禽用嘴幫她打掃果園,走獸下山幫她運(yùn)柴等等。見此,父王以為這是魔法或妖術(shù)做的障眼法,實(shí)際上,如中國人所說,這的確可能是真的。于是,父王便命令放火燒了三女兒居住的閨房??吹揭蛩脑蝰v地被燒,她企圖用銀質(zhì)發(fā)簪自戕,正在這時,天上突降暴雨把火熄滅。見此,她便離開了那里,躲在大山中,潛心修行,過著圣潔的生活。父王對自己女兒犯了罪,遭到報應(yīng),患了麻風(fēng)病,渾身長滿蛆蟲,醫(yī)生也沒辦法。女兒對此有所預(yù)感,便前來給他治病,父王認(rèn)出了她,對自己所作的一切露出極為懊悔的神情,向她祈求原諒并向她敬拜。見此,女兒覺得受之有愧,便在他面前置一圣像,叫他對圣像而不是對她本人膜拜。說完徑直返回山間,虔誠修行直至離開凡世。國人把她認(rèn)作偉大圣徒,求她向上天說情,寬恕他們的罪過,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為她就住在天上。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號