我們必須學(xué)會的這個道理：“我們無法強迫任何學(xué)生用功讀書，除非他相信這么做會令自己感到滿足?！睆乃麄兯岢龅慕ㄑ裕覀兛梢钥闯瞿侨盒Q我們的教育體系正在危害我們國家的教改小組，仍然搞不清楚。就某種程度而言，我們是可以藉著關(guān)閉某些場所，來強迫學(xué)生待在學(xué)校，但是我們無法強逼他們認(rèn)真讀書，就像諺語所言：“人能拉馬到水邊，但不能強迫它喝水?！蔽覀兌继诤跫o(jì)律，也太在乎如何讓學(xué)生遵守規(guī)矩，而未能致力提供令人滿意的學(xué)習(xí)環(huán)境。果真如此，紀(jì)律、規(guī)矩也就顯得微不足道了。

一個被撕裂的學(xué)生無異于諺語中的那匹馬，當(dāng)他不渴的時候，你強逼他至水邊，他可能也會揚起他的蹄來抗?fàn)?。只有?dāng)學(xué)生被迫進入教室，卻又無法讓他們體驗學(xué)習(xí)的樂趣時，紀(jì)律才成為問題。如果學(xué)生相信他們所做的任何努力都能得到實時的回饋，在任何班上都不會有紀(jì)律問題。將焦點集中在紀(jì)律，反而忽略了問題的癥結(jié)所在：如果日復(fù)一日，我們不斷強迫學(xué)生（或其他人）去做找不到任何樂趣的事，我們永遠也不可能教好他們。如果我們堅持維護傳統(tǒng)的教學(xué)形態(tài)，我們就永遠無法創(chuàng)造出一套比現(xiàn)有的更令人滿意的教學(xué)模式。

長久以來，我們都深信外在控制理論的假定：“無論人類或任何其他物種，都能夠藉著對他們（to them）或為他們（for them）所做的一切，來驅(qū)使他們工作或變好?！庇捎谶@項錯誤理論的運用，學(xué)校對那些無心念書的學(xué)生（to them）所做的，往往比為他們（for them）所做的要來得多，因而使得情況變得更糟糕。例如，我們往往傾向體罰多于獎勵，尤其在中學(xué)更是如此。然而，選擇理論卻告訴我們，這兩種做法都起不了作用，獎勵頂多比體罰少些破壞性。很不幸地，大部分學(xué)校對外在控制理論的運用，往往擷取了它最具破壞性的部分。

由于受到外在控制理論的誤導(dǎo)，我們往往相信，只要我們體罰的強度夠，學(xué)生為了免除痛苦，我們就可以驅(qū)策他們?nèi)プ鑫覀兿胍麄冏龅氖?。由于痛苦可以無限加重，而體罰的效果又似乎立竿見影，但是有清楚的證據(jù)顯示，對任何人而言，體罰都不是良好的長期驅(qū)力（long-term motivator），然而學(xué)校卻將之視為長期驅(qū)力而非短期驅(qū)力來使用。你班上大部分不用功的學(xué)生由于在學(xué)校飽受體罰和脅迫，在家中卻又屢受父母財物的賄賂，因此往往變得麻木不仁，以致無論我們對他們（to them）或為他們（for them）做什么，行為上的轉(zhuǎn)變似乎都遙不可及。