3因材施教的前提是了解學生
【原典】
柴也愚,參也魯,師也辟,由也喭。
——《論語·先進》
【釋義】
高柴的性子愚直,曾參的性子遲鈍,顓孫師其志過高而流于偏激,仲由的性子太剛猛。
我們知道,因材施教是根據(jù)學生的個體差異,有的放矢地進行教育和教學活動。這里的“因”是根據(jù)、適應(yīng)的意思;“材”就是學生的實際,從心理學角度看,就是指學生的個體差異;“教”既指教育思想,也指教育方式和方法?!耙虿摹笔恰笆┙獭钡幕A(chǔ),“施教”是“因材”的必然要求;“因材”是手段,目的是為了“施教”。
然而,由誰來“因材”,由誰來“施教”呢?這當然是教師也即人來完成。因此,“因材施教”就是教師“這個人”對學生“那些人”的教育認識活動。在這個活動過程中,教師始終處于主導地位,即先有教師去認識“材”、了解“材”(學生),進而根據(jù)“材”的不同特點去實行不同的教育,使“材”各得其所,各遂其志,迅速發(fā)展。
那么,孔子是怎樣因材施教的呢?其實,他最先做的就是了解學生的情況,掌握他們的特點。《論語》保存了許多孔子對學生情況進行個別分析的記錄。如,從學生優(yōu)點方面分析,從學生缺點方面分析,從學生才能專長方面分析,對不同學生作比較分析等。他常常能用精煉的語言,甚至只用一個字就能把學生獨特的優(yōu)點或缺點準確地概括出來。例如,他說:“柴也愚,參也魯,師也辟,由也喭”,還說:“由也果,賜也達,求也藝?!倍@正是孔子因材施教的基礎(chǔ)。
可見,因材施教的前提是了解學生。如果不從學生的實際情況出發(fā),忽視學生的資質(zhì)、性格、才能、志趣等方面的差異,那是很難收到良好的教育效果的??鬃又阅茏龅揭虿氖┙蹋且驗樗?jīng)常分析每個學生的特點,對每一位學生的才能特點、性格特征都心里有數(shù)。由于孔子熟知自己的教育對象,因此可以針對不同的情況,因人、因時、因事、因地而施教,讓每個學生都能得到最佳的教育與發(fā)展。
孔子認識到了了解學生的重要性與必要性,他在《中庸》中就明確提出了“不可以不知人”的主張,并把這一主張貫徹到自己的教育工作中去了。怎樣才能知人呢?他采用的方法有“聽其言而觀其行”(《公冶長》)以及“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廢哉,人焉瘦哉?”(《為政》)即通過觀察和與學生談話對學生進行全面了解。這實際上就是要求教師要具備善于了解學生的能力。
孔子還認識到了“知人”的困難,孔子說過“智莫難于知人”。(《禮記·魏將軍文子》)。在他看來,“知人”的最大困難是被知者往往言行脫節(jié)、表里不一。因此,他要求教師對于學生,不要“聽其言而信其行”(《公冶長》),應(yīng)當“聽其言而觀其行”?;谶@兩點,孔子也要求教師必須具備善于了解學生的能力,掌握一套了解與鑒定學生的方法。
通過這些方法,孔子對自己學生的性格為人、資質(zhì)才藝十分了解,對他們的優(yōu)點與缺點也非常清楚。所以,孔子的教育和教學就能夠根據(jù)學生的實際水平和個性特點來進行,具有鮮明的針對性。
我們今天所處的社會環(huán)境和生活環(huán)境都與兩千多年前有很大的不同,基于這種原因,現(xiàn)在許多教師在領(lǐng)會和實施孔子因材施教這一原則時,往往缺乏信心,認為很難深刻、全面地了解學生。事實上,現(xiàn)在每位教師一個學年需要深刻了解的學生不過百人,有的甚至還更少,如果用心去做是不難辦到的,關(guān)鍵在于思想上要有這種認識。
作為一名教師,其主要工作就是教書育人,而所教對象則是活生生的人,是有血有肉有情感的人,特別是現(xiàn)在作為獨生子女的學生在學校占的比重很大,他們的言行往往表達出他們的內(nèi)心世界,但又往往是言行脫節(jié)、表里不一,更需要教師去仔細觀察學生,了解學生的心理和學習、生活的情況。所以,當代教師必須具備觀察學生、了解學生、分析學生的能力。只有具備了這些主要能力,才能更好地針對學生的個體差異來因材施教,使自己的教學能夠事半功倍,取得良好的成效。