狂熱、迷信、盲動、恐懼、希望、期盼、沉默無語地祈禱、熱情激昂地爭辯、極度痛苦地思索、拼命掙扎尋求解脫、重新審視和衡量、絲毫不顧個人安危、一心一意拯救他人、偏執(zhí)頑固、心胸狹窄，懷著各種各樣的滋味、情緒和心理尋找令人吃驚的古老說法或前所未有的嶄新思想，帶著巨大的傳染性，猛烈而迅速地覆蓋了這個小小的行星，地球的表面。透過這樣一大片強勁的騷動與狂躁，愛麗慢慢地擺脫出來，她在想，在一幅描繪宇宙色彩斑斕形制宏偉的錦繡編織品中，她把這一切看成認識這個世界的一條絲線、一條難得的線索。到目前為止，這個大消息仍然籠罩在神秘的濃霧之中，人們?nèi)匀粵]有找到破解密碼的鑰匙。

有一個頻道，對她、唯慨、德·黑爾，再擴大一點范圍，把彼德·瓦纈潤也包括在里面，極盡誣蔑、中傷、誹謗、辱罵之能事，可是受到擴大言論自由的憲法第一修正案的保護，不能禁止他們的言論。遭到指責的一系列罪過包括：宣揚無神論、宣揚共產(chǎn)主義，還有把大消息據(jù)為己有，不向公眾開放。按照愛麗個人的看法和意見，唯慨并不是那么太富有共產(chǎn)主義特征的人物，而瓦纈潤雖然深沉內(nèi)省、寡言少語，可是的的確確具有成熟的基督教的信仰。就愛麗本人來說，如果能夠幸運地解開大消息之謎，她很愿意交給這位假裝虔誠與神圣譴責別人的電視評論員一份。后來看下去，鬧了半天，才知道這一切評論竟然是大衛(wèi)·鼓丘搞的，這位先生的確協(xié)助解決了素數(shù)和播放奧林匹克場面的問題，他也是我們更為需要的那一類科學家。愛麗深深地嘆了一口氣，再次調(diào)到其它電視臺。

又轉(zhuǎn)到另一個臺，TABS，就是更新美國觀念廣播系統(tǒng)，這是當初那個巨大的商業(yè)網(wǎng)絡中碩果僅存者，它曾統(tǒng)治了美國的電視廣播，直到后來通過衛(wèi)星直接廣播和一百八十個頻道的光纜出現(xiàn)，導致它的衰落。在這個電視臺上，正趕上帕爾默·卓思出場，這是極為少見的場面，像大多數(shù)美國人一樣，愛麗立即就能聽得出來他那帶有共鳴的洪亮嗓音。帕爾默·卓思相貌良好，只是微微有點不修邊幅，眼皮周圍膚色暗淡，讓別人以為他總是在為我們這些人擔憂，而從來也沒有好好睡覺。

“到底科學是不是真正地為我們做了些什么？”他語音鏗鏘地開始了，“我們是不是感覺比以前更幸福了？我并不是指什么全息圖像接受器和無核葡萄之類的。而是說從根本上是不是更幸福？或者說，科學家們是不是給我們弄出點玩具，弄出點技術上的小玩意兒，逗弄我們高興，施以小恩小惠，可是另一方面是不是卻在暗中一步一步破壞我們的信仰，一點一點蠶食我們的信仰？”

講話的人，愛麗心想，是在尋求一種更純真一些的時代，他把他的生命消磨在協(xié)調(diào)無法和解的社會問題上。卓思曾經(jīng)譴責那些大眾流行教派最為臭名昭著的過分言論和舉動，卓思認為攻擊進化論和相對論是正當?shù)摹槭裁床荒芄綦娮哟嬖诘睦碚撃?？帕爾默·卓思從來也沒有看到過一個電子，而且圣經(jīng)只字未提有什么電磁場。為什么非要相信有電子存在呢？雖然愛麗此前一直沒有聽到卓思談起有關大消息的事，可是愛麗可以肯定他早晚會評論這件事情，果然，他說道：

“科學家們把他們的發(fā)現(xiàn)自己保存起來，只向我們透露那么一點點的只言片語——只要我們稍微感到滿足，不再追問就足夠了。他們以為我們太愚蠢，理解不了他們的事業(yè)和壯舉。他們只說出一個結(jié)論，沒有任何證據(jù)，沒有任何發(fā)現(xiàn)過程，好像他們做出神圣的裁決，他們說了就算數(shù)，不需要思索、不需要理論、不需要假說——普通平民百姓，不管這些東西叫猜測，叫它們什么呢？當他們試圖替換掉一種信念時，他們從來也不過問，是不是新的理論比起被替換掉的信念，同樣對于人們有益處。他們總是過高估計他們自己掌握的知識，而過低估計我們一般人的所見所聞。當我們讓他們做出解釋的時候，他們說，要想理解，要想弄明白，需要花費幾年的時間。對此，我可以理解，因為在宗教方面也存在這種情況，有些事情，要想搞清楚，的確是要花費幾年的時間。有可能，你花費了一生的時間，卻根本沒有理解全能的上帝的本性。你沒有看到過科學家來找宗教領袖，詢問有關他們這幾年的研究成果、新觀點和祈禱文。他們從來也不給我們重新考慮的機會和思考的余地，他們能夠做到的，大概就是誤導我們，或者欺騙我們。