正文

2.心是一片無(wú)礙無(wú)邊的空無(wú)

解脫之道 作者:(科威特)阿瑪斯


思想無(wú)來(lái)也無(wú)去,心是一片無(wú)礙無(wú)邊的空無(wú)

在西方世界里,心理學(xué)家已經(jīng)明確地采用"心理結(jié)構(gòu)"或"精神結(jié)構(gòu)"來(lái)描述mind的構(gòu)成。其中的一種說(shuō)法是,從童年到成年的過(guò)程里,mind會(huì)發(fā)展出一種結(jié)構(gòu),但心理學(xué)家通常不會(huì)探討那個(gè)超越或有別于mind的東西。

在東方的許多修行傳承里,當(dāng)人們想了解"大心"(bigmind)的時(shí)候,他們往往不會(huì)去檢視它的結(jié)構(gòu)。他們只試圖去體悟有沒(méi)有一種心是超越結(jié)構(gòu)的,或者這個(gè)結(jié)構(gòu)是否由別的東西所創(chuàng)造出來(lái)的。這條探索的路線發(fā)展出了許多禪定體系,它們都在試圖了解心識(shí)活動(dòng),留意它所有的印象和過(guò)程,它們很想知道是否還有別的東西存在。當(dāng)心安定下來(lái)的時(shí)候會(huì)發(fā)生什么事?心念活動(dòng)靜止時(shí)剩下的是什么?據(jù)說(shuō)一旦真的探入到邏輯活動(dòng)的終點(diǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)存在的只有一片空無(wú)。如果所有的思想、覺(jué)受和感覺(jué)全都消失了,也就是經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容全都不見(jiàn)了,那時(shí)是根本找不到思想者、經(jīng)驗(yàn)者或任何結(jié)構(gòu)的。這便是所謂心的本質(zhì)。東方修行體系一般認(rèn)為心的本質(zhì)就是空無(wú),在這個(gè)典范里,思想是無(wú)來(lái)也無(wú)去的;它們來(lái)自于空無(wú),也回歸于空無(wú)。心最終只是一片無(wú)礙無(wú)邊的空無(wú)。這空無(wú)并不是某個(gè)實(shí)存的空的東西。

心的本質(zhì)就是空無(wú),但即便是空這個(gè)觀念,也必須轉(zhuǎn)化成更深的對(duì)心之本質(zhì)的體悟。只要有空間感存在,就有一個(gè)能經(jīng)驗(yàn)到這空間感的人。若想徹底體認(rèn)到心的本質(zhì),你的心必須開(kāi)放、空無(wú)一物。一旦真的體認(rèn)到心的本質(zhì),那種徹底寂靜的狀態(tài)是連觀察者、經(jīng)驗(yàn)、思想或標(biāo)簽都不存在的。你會(huì)持續(xù)地發(fā)現(xiàn)空無(wú),甚至連心中的空間感都不見(jiàn)了,連那個(gè)發(fā)現(xiàn)自己的心空掉的人也不見(jiàn)了。這種狀態(tài)有時(shí)被稱(chēng)為存在的基礎(chǔ)。從這個(gè)角度來(lái)看,心是一切事物的基礎(chǔ),心是空無(wú)最終極的本質(zhì)。

任何事物都需要空無(wú)才能存在,因此心不但是所有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ),也是萬(wàn)物的基礎(chǔ)。它被視為實(shí)相最深、最根本的本質(zhì)。當(dāng)內(nèi)在所有的活動(dòng)靜止下來(lái)的時(shí)候,根本是空無(wú)一物的。這并不意味有個(gè)人在那里企圖找到某樣?xùn)|西。在看的過(guò)程里,起初你會(huì)去尋找自己,最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么也找不到。這并不意味肉體不存在了,而是沒(méi)有一個(gè)存有在那里制造、覺(jué)知或組織這些印象,也沒(méi)有一個(gè)存有是超越這些現(xiàn)象之外的,存在的只有來(lái)來(lái)去去的念頭活動(dòng),它們既沒(méi)有來(lái)處也沒(méi)有去處。然后所有的念頭便止息了下來(lái),徹底的空無(wú)就這么被揭露了出來(lái)。這便是實(shí)相最根本的本質(zhì),也是一切存在的基礎(chǔ)。我們這里稱(chēng)之為真空,因?yàn)樗杏X(jué)上很像太空。有時(shí)我們?nèi)匀粫?huì)經(jīng)驗(yàn)到空無(wú)及心意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)涵,這意味著你尚未體認(rèn)到真空。但如果你能允許自己洞察事物的源頭,你就會(huì)體認(rèn)到真空,也就是連空無(wú)都意識(shí)不到了。如果能意識(shí)到空無(wú),那就還存在著一個(gè)能夠探測(cè)的人,一個(gè)會(huì)問(wèn)"那是什么"的人。但假如你進(jìn)一步地探測(cè),最后連空無(wú)的感覺(jué)都會(huì)消失,這才是真空。因此,像真空一樣的空無(wú)可以深刻到將意識(shí)本身都消除掉。


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