關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

交配季節(jié)，河水清澈，岸草青蔥，一只雄鳥向雌鳥叫喚，雌鳥回應(yīng)。遠(yuǎn)處，茅舍阡陌之間，一位女子驚鴻一瞥地滑過男子的視線，后者有如遭受電擊。像是呼應(yīng)這一對鳥，他開始向她求愛。

畫面中，自然界和社會生活像鏡子一樣互相照耀，不分彼此，性愛意味為之涂抹了旖旎的光暈。

上述詩句節(jié)選自我國最古老的詩歌總集《詩經(jīng)》的首篇──《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》，可謂膾炙人口、婦孺皆知。這里尤其值得注意的是“首篇”的重要性?！对娊?jīng)》不僅是中國最早的詩歌總集，而且也是中國最早反映兩性生活的文學(xué)作品，據(jù)說是經(jīng)孔子之手刪削而定。

從詩句的訴求及勾勒的圖景來看，基本能說明兩點(diǎn)：

一、在我們中華文明的最初階段，人們是敢于正視自己的情愛和欲望的，他們認(rèn)為談?wù)撉閻凼翘旖?jīng)地義的，是自然和健康的。

二、性愛是美麗的，是詩意的，而絕非丑陋和齷齪。所以，即便是在后人看來“很傳統(tǒng)很封建”的圣人孔子，也不得不用他那蒼老的嗓音默念此句，捻須再三，表示同意。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

可謂一見鐘情，男子開始進(jìn)入了相思狀態(tài)。我們至今可以感同身受他“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的燥熱，可以聞聽床板在失眠之中的“吱嘎”作響。第二天清晨，失眠不僅沒有使他困倦，他的精神反而更加蓬勃。他來到窈窕淑女的面前，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，如交配期的孔雀一樣，努力地獻(xiàn)著殷勤。這些努力取得了效果，他們開始約會。

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

約會地點(diǎn)是城墻腳下。女方已先一步到達(dá)，她在等待。不過這種等待對于她而言，可謂驚心動魄。矛盾、焦躁、羞怯、渴望……她是多么急于見到他啊，也正是這種心情，壓迫得她喘不過氣來，我們仿佛能夠聽到她急促的呼吸和怦怦的心跳；每一分每一秒都是那么漫長，過度的緊張幾乎使她難以承受，就要扭頭而逃了。終于，他來了。