你一旦發(fā)現(xiàn)自己無(wú)相的佛心、真我、純粹的神性或神的源頭，你就可以帶著這份持續(xù)不斷的不二覺(jué)知進(jìn)入次等的境界，包括精微的心智狀態(tài)和粗鈍的肉體狀態(tài)，并且以光明恢復(fù)它們的生機(jī)。這時(shí)你并不固著于無(wú)相和空寂，你會(huì)把那空寂也空掉，你將自己投入心智的世界與粗鈍的世界，以平等之心進(jìn)入它們，并且賦予它們創(chuàng)造力。這個(gè)獨(dú)特的心智和肉體就是所謂的“你”（以我為例，這個(gè)“你”就是所謂的肯·威爾伯）。這次等的你，就是你神性的工具。

然后，所有的事物，包括你的小我的心智、肉體、感覺(jué)和思想，開(kāi)始從你那廣闊無(wú)邊的空性中升起，因?yàn)槟悴辉僬J(rèn)同它們，并且有能力任其生滅運(yùn)化，所以它們?cè)谏鸬哪莻€(gè)當(dāng)下就自行解脫了。這時(shí)你開(kāi)始察覺(jué)那股激進(jìn)的自由，而唱出解脫之歌，放出醒目的無(wú)限之光，飲下至樂(lè)之水。月亮是你身體的一部分，你如此看著它；太陽(yáng)也是你自心的一部分，你以這樣的心境向它頂禮。一切都如實(shí)存在著。恒久而永遠(yuǎn)地，恒久而永遠(yuǎn)地，存在的只有“這個(gè)”。

然而，你并不是找到了或達(dá)到了這自由的境界。自由從一開(kāi)始就居住在純?nèi)坏哪慷弥?，你只不過(guò)是發(fā)現(xiàn)了一開(kāi)始便具足的自然覺(jué)知、純?nèi)欢挚占诺淖孕曰蚣みM(jìn)的“我即自性”。長(zhǎng)久以來(lái)你并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它的存在，因?yàn)槟阍谌松倪@場(chǎng)如夢(mèng)似幻的戲劇中迷失了。

3月24日，星期一

這份持續(xù)不斷的覺(jué)知一旦醒來(lái)，你就會(huì)成為一名“神圣的精神分裂癥患者”，套句流行的術(shù)語(yǔ)，你的心分成了兩半，因?yàn)槟慵葥碛心慷玫哪芰?，又有一份自我感。其?shí)你的心是完整的，但它看起來(lái)像是分裂的，因?yàn)槟阋环矫婺懿煊X(jué)那持續(xù)不斷的目睹或自性，一方面又能覺(jué)察人生的這場(chǎng)戲和自我的起起伏伏。因此你雖然仍舊感到痛苦和哀傷，但是它們?cè)僖矡o(wú)法說(shuō)服你了——你不再是人生的受害者，你只是它的“見(jiàn)證”罷了。

事實(shí)上，你不再害怕自己的感覺(jué)，所以你能夠更強(qiáng)烈地參與其中。人生的這場(chǎng)戲變得更加活潑與生動(dòng)，你不再執(zhí)著于它或逃避它，所以你也就不再?gòu)?qiáng)化它或淡化它。你不再把音量調(diào)低。你可能會(huì)哭得更兇，笑得更狂，跳得更高。無(wú)揀擇的覺(jué)察并不意味著你停止了感受，而意味著你的感覺(jué)更豐富、更深刻，你感受的是無(wú)限本身，于是你歡笑，你哭泣，你愛(ài)，直到心痛為止。因?yàn)槟悴辉偻丝s，人生就從銀幕上跳脫出來(lái)，而你和它完全合一了。

假設(shè)你正在做夢(mèng)而你卻認(rèn)為是真實(shí)的，那么這場(chǎng)夢(mèng)就可能變得很嚇人。譬如，你夢(mèng)到你正在尼亞加拉大瀑布上走鋼索。如果你掉下來(lái)，那是必死無(wú)疑的。于是你走得很慢、很小心。這時(shí)如果你開(kāi)始進(jìn)入清醒的覺(jué)知，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那只是一場(chǎng)夢(mèng)罷了。請(qǐng)問(wèn)你怎么辦？變得更小心、更謹(jǐn)慎嗎？不，你會(huì)開(kāi)始在鋼索上跳來(lái)跳去，甚至可能翻個(gè)筋斗，狂歡一場(chǎng)——因?yàn)槟阋呀?jīng)知道那不是真的。你一旦知道那只是一場(chǎng)夢(mèng)，你就玩得起了。

同樣的，如果你領(lǐng)悟了日常生活只是一場(chǎng)夢(mèng)、一出戲、一部電影，你也會(huì)擁有相同的心境。你不可能變得更小心，更謹(jǐn)慎，更保留。你會(huì)開(kāi)始跳上跳下，甚至翻筋斗，因?yàn)檫@一切只是一場(chǎng)夢(mèng)，都是純粹空性的示現(xiàn)。你的感受不會(huì)減少，反而會(huì)更強(qiáng)，因?yàn)槟阃娴闷鹆恕Ｄ悴辉賾峙滤劳?，所以也就不再害怕活著。你變得激進(jìn)而狂野，強(qiáng)烈而生動(dòng)，驚世駭俗而又傻兮兮。因?yàn)檫@全是你的夢(mèng)，于是你讓它從心底涌現(xiàn)。

生命于是承擔(dān)起它真正的強(qiáng)度、活躍的光明和激進(jìn)的沸騰。痛苦變得更痛苦，快樂(lè)變得更快樂(lè)，喜悅變得更喜悅，而哀傷也變得更哀傷。在明鏡之心的映照下，一切都更有生命力，因?yàn)榇诵牟辉僮ト』蛱颖?，而只是目睹著這一場(chǎng)戲，所以它就玩得起了。

如果你發(fā)現(xiàn)萬(wàn)事萬(wàn)物都是你最高自性的一場(chǎng)夢(mèng)，那么還有什么事會(huì)讓你有所行動(dòng)？活在這夢(mèng)幻世界，還有什么事能真的感動(dòng)你？基本上每一件事都會(huì)變得很有趣，除了下面這件事之外：當(dāng)你看到你的朋友因?yàn)榘褖?mèng)境當(dāng)真而受苦，你會(huì)有強(qiáng)烈的意愿想要釋放他們的苦，幫助他們覺(jué)醒?？粗麄兪芸嘟^不是一件有趣的事，覺(jué)醒的人心中一定會(huì)升起深刻而又強(qiáng)烈的慈悲。他們只有一個(gè)愿望，那就是覺(jué)醒其他的人，幫助他們從痛苦、自憐、折磨、哀傷、恐懼和苦惱中解脫，因?yàn)樗麄儼堰@場(chǎng)愚蠢的人生之夢(mèng)過(guò)于當(dāng)真了。

因此你現(xiàn)在是一名“神圣的精神分裂癥患者”，你的心分成了兩半，你能同時(shí)覺(jué)知純粹的目睹以及自我所捏造的幻相世界。但事實(shí)上你是完整的，因?yàn)檫@兩個(gè)世界并不是分裂為二的，自我只是“目睹”的一場(chǎng)夢(mèng)，“目睹”以自身無(wú)限的圓滿與充實(shí)創(chuàng)作出這場(chǎng)戲，讓自己有個(gè)東西可以觀賞。

在你那持續(xù)不斷的覺(jué)知中，整出戲就這么登場(chǎng)了，其中并沒(méi)有內(nèi)外或彼此之分?！耙晃丁崩锏牟欢钪?，以你真正本質(zhì)的自然姿態(tài)示現(xiàn)。你可以吞下月亮，品嘗太陽(yáng)，四季都在你的掌中。純粹的“我即自性”或偉大的本我面對(duì)著無(wú)限呼吸，它創(chuàng)造出法界，如同它譜出自己的歌曲一般，慈悲之海通過(guò)你的本來(lái)面目涔然淚下。

昨夜我看見(jiàn)月亮映照在水晶般的池塘上，除此之外并沒(méi)有任何事發(fā)生。

3月28日，星期五

我的房子后面有一條喃喃低語(yǔ)的小溪，如果你以光體之耳傾聽(tīng)，你真的可以聽(tīng)見(jiàn)它在輕歌。陽(yáng)光在綠葉上戲耍，每一片葉子看起來(lái)都像晶瑩的綠寶，在這樣的時(shí)刻，神的聲音總是比往常響亮一些。“我變成了一只透明的眼球；我什么都不是，卻能看見(jiàn)一切。”這里沒(méi)有一樣?xùn)|西是堅(jiān)實(shí)的，所有堅(jiān)硬的東西都融化了，所有僵化的東西都變成透明的了。這個(gè)世界的本質(zhì)就是透明的，雖然表面并非如此。我消失于這場(chǎng)透明秀之中，我們都是光中之光，意象中之意象，輕松地漂浮在寧?kù)o海上。

自然是佛陀的外在形式，自然是基督的有形肉體。這是我的肉，吃掉它；這是我的血，喝了它?？蓱z的、可親的大自然，它是實(shí)相的眾多表情，它是無(wú)限的一股沖動(dòng)。對(duì)永恒而言，它是透明的，它是無(wú)限神性之海上晶瑩的表層，它在神性的日光中起舞，在無(wú)明的黑夜里藏匿。對(duì)那些不覺(jué)識(shí)永恒的人而言，自然是他們僅有的一切；對(duì)那些沒(méi)有品嘗過(guò)無(wú)限的人而言，自然就是他們最后的晚餐；對(duì)那些需要救贖的人而言，自然誘使你將它視為唯一的真實(shí)；然而對(duì)那些解脫的人而言，自然只是一個(gè)更深真相的亮麗外殼罷了。因此，自然、心智與神性，或化身、報(bào)身與法身，或粗鈍體、精微體與自性，乃是隱藏在法界中從未失去也從未被發(fā)現(xiàn)的永恒三身。

在今天這個(gè)日子里，我們都是光中之光，意象中之意象，輕松地漂浮在寧?kù)o海上。