學(xué)生：只因?yàn)槲易髁硕ㄐ耘校@些人就對(duì)我大肆抨擊，他們才是假裝神圣……

威爾伯：你知道嗎？定性批判和言語可憎是截然不同的。我建議你，每當(dāng)你碰到這種情況時(shí)，要先檢查一下自己的態(tài)度與動(dòng)機(jī)。我們也不該假裝誠(chéng)實(shí)，認(rèn)為自己才是真慈悲，而那些笨蛋只有愚蠢的慈悲。我們很可能會(huì)落入這種陷阱，我知道我自己就是這樣。當(dāng)批判失去了善巧，就變成了言語可憎，因此要注意這點(diǎn)。但你一開始提出的問題是，因?yàn)樘岬搅苏嫌^點(diǎn)的重要性而遭到打擊。

學(xué)生：是的。

威爾伯：這又是另一個(gè)問題了。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如果你強(qiáng)求別人擴(kuò)大他們的觀點(diǎn)，能擴(kuò)大到百分之五以上的人可能都不多，這時(shí)如果你還想塞給他們一個(gè)更大的畫面，他們可能會(huì)立刻把自己封閉起來，甚至?xí)饣?，然后就?huì)開始給你扣帽子——缺乏慈悲心啦，驕傲啦，等等。如果你還不罷休，那就是你的問題了。也許你的自我很享受這種把東西硬塞進(jìn)人們喉嚨里的滋味，我就曾經(jīng)干過這種事，結(jié)果是一點(diǎn)幫助也沒有。假設(shè)你真的想幫忙——真慈悲——那么就不要放太多的食物在湯匙里，對(duì)不對(duì)？

此外你必須記得信念系統(tǒng)不只是信念而已，它們還是自我的居所或自我緊縮的家園。即使是整合的信念系統(tǒng)，譬如“生命之網(wǎng)理論”，也一向是自我的居所。信念只是一種心智的活動(dòng)，如果超越心智的東西沒有被發(fā)現(xiàn)，那么所有的心智建構(gòu)都是頑固的自我居所。當(dāng)你向任何一個(gè)信念系統(tǒng)挑戰(zhàn)時(shí)，自我就會(huì)經(jīng)驗(yàn)到死亡的威脅，繼而引發(fā)所有的求生本能。所以你不只是在探討一個(gè)理論的真?zhèn)?，甚至還涉及了生死存亡的掙扎。當(dāng)我們?cè)谧鲞@件事的時(shí)候，我們面對(duì)的是一只無處可逃的老鼠，包括我們自己心中和別人心中的那只老鼠，因此要十分小心。

學(xué)生：為什么愚蠢的慈悲這么受歡迎？

威爾伯：因?yàn)樗粫?huì)威脅到任何東西。它會(huì)在這么多的靈修圈子里猖獗地盛行，是因?yàn)樽晕一旧喜幌矚g任何挑戰(zhàn)。它要的是“祖母禪”。人們寧愿花一大筆錢去參加那些助長(zhǎng)自我的周末工作坊，因?yàn)樗麄兛梢詫W(xué)到一些新的觀念，然后稱之為靈修，接著又把這些觀念輸入生命的幻化之網(wǎng)，以為憑著這些觀念，就可以進(jìn)入終極的合一境界。美國(guó)的靈修書籍擁有巨大的市場(chǎng)，人們買這些書的最大動(dòng)力是：嬰兒潮時(shí)代的人希望別人能告訴他們，自我就是“神”，而他們的自我緊縮就是“神性”。于是自我緊縮從此被冠上了“神圣”的標(biāo)簽，而“祖母禪”只是面帶微笑地看著這一切。

但我不認(rèn)為這些途徑都是壞的或惡意的，我只是認(rèn)為他們有一點(diǎn)頭腦不清罷了。我想主要是因?yàn)樗麄儧]有一張完整的宇宙地圖，他們?cè)诟呱械膶さ肋^程中稍微走偏了一些，所以我希望能有一個(gè)更具整合性的觀點(diǎn)，來幫助他們厘清困惑。

學(xué)生：為什么整合觀點(diǎn)會(huì)威脅到這么多人？

威爾伯：因?yàn)檎嫌^點(diǎn)一向要求人們將自己的信念擴(kuò)大，并且要遠(yuǎn)超過百分之五，很少有人愿意這么做。

學(xué)生：他們所投射出來的憤怒令我十分驚訝。

威爾伯：那確實(shí)是很不幸的事。我曾經(jīng)以為如果指出方法A、方法B和方法C都是同樣重要的，人們會(huì)因此對(duì)你大表感激，但事實(shí)上A、B、C三組人都被你激怒了，因?yàn)槟忝靼妆硎舅麄兊念I(lǐng)域并不是唯一重要的領(lǐng)域。如果你聲稱弗洛伊德、皮亞杰與佛陀在意識(shí)的理解上是同等重要的，佛教徒就會(huì)說你為什么鄙視佛教；如果你明白表示粗鈍次元的大自然、精微次元的靈魂和超驗(yàn)次元的靈性都很重要，生態(tài)學(xué)者就會(huì)質(zhì)疑你為什么憎恨大自然。

當(dāng)然我必須補(bǔ)充一句，某些人可能會(huì)因?yàn)檎嫌^點(diǎn)是錯(cuò)的而產(chǎn)生負(fù)面的反應(yīng)。我的意思是，我們這些相信整合觀點(diǎn)的人也可能是錯(cuò)的，因此那些清醒而又理性的人才會(huì)產(chǎn)生負(fù)面反應(yīng)。我們必須永遠(yuǎn)記住這個(gè)可能性：當(dāng)人們受到威脅時(shí)，我們并不一定是對(duì)的，而他們就是錯(cuò)的，事實(shí)可能剛好相反。

5月27日，星期二

整個(gè)早上都在工作，閱讀，閱讀，閱讀。下午瑪西和我先去買了日用品，然后到健身房運(yùn)動(dòng)。一起舉重的家人可能長(zhǎng)久生活在一起嗎？我看最后很可能一起出現(xiàn)在急診室。