第一章 深藏在人類經(jīng)驗(yàn)中的故事沖動(dòng)
1.故事比現(xiàn)實(shí)、比真實(shí)更多樣更豐富。
2.故事是假的,帶給讀者的眾多感應(yīng),永遠(yuǎn)都是真的。
3.故事是聯(lián)絡(luò)己知與未知的奇妙橋梁。
4.每一個(gè)故事最核心講的,其實(shí)都還是人與世界的關(guān)系。
5.故事也是人類理解周遭世界最初的手段。
6.我們需要比反復(fù)生活規(guī)律豐富的傳奇故事,來(lái)讓規(guī)律生活變得可以忍受。
7.對(duì)于突顯身份與名字的故事,我們有著天生的好奇弱點(diǎn)。
8.那想像中的生命,對(duì)觀眾而言,跟現(xiàn)實(shí)的生命一樣可貴。
9.任問(wèn)東西被擺進(jìn)故事里,就吸引我們不同的眼光,讓我們看到不同的事物重要性。
10.故事找出一條讓我們更容易與音樂(lè)共處的途徑。
第二章 故事的功能
1.精彩的故事讓人可以快速掌握關(guān)鍵重點(diǎn)。
2.要有特色才能被記得,而故事正是找出特色、突顯特色最有效的工具。
3.好的故事幾乎都擁有某種異質(zhì)生命的對(duì)照效果。
4.傳奇故事也因而可以幫助我們快速分辨出誰(shuí)跟我們同類,誰(shuí)不是。
5.蓋長(zhǎng)城的故事,團(tuán)結(jié)了同胞們,讓大家參與在這個(gè)大而無(wú)當(dāng)?shù)墓适吕?,而有了共同體的感受。
6.故事是我們理解世界的縮寫(xiě)。
7.故事突顯生命共通的細(xì)節(jié),藉由單一生命戲劇性的變化對(duì)照,將巨大縮小,同時(shí)讓巨大能夠被我們看到、聽(tīng)到。
8.進(jìn)入故事、還原故事,我們發(fā)現(xiàn)原來(lái)很少有什么東西真正是偶然突發(fā)的。
9.故事,是人與不屬于人的巨大、抽象事物間,顫顫巍巍、飄飄搖搖存在著的橋梁。
10.故事,把我們帶離世俗,也就同時(shí)幫我們接近素心童真。
11.故事具備強(qiáng)大的穿透力,可以跨越空間的限制。
12.故事宣揚(yáng)著許多沒(méi)有被實(shí)現(xiàn)的變化,保留了人們對(duì)于變化的好奇與沖動(dòng)。
13.搭迪士尼的云霄飛車,不只是搭云霄飛車,更是走進(jìn)一個(gè)故事,體驗(yàn)故事。
第三章 說(shuō)故事的方法
1.故事會(huì)變形轉(zhuǎn)型,因?yàn)楦木幐膶?xiě)一個(gè)舊故事,比新創(chuàng)一個(gè)故事架構(gòu),容易快速獲得認(rèn)同。
2.好的故事、精彩的故事,甚至可以含納自身的否定對(duì)反。
3.古怪、奇特、不常見(jiàn)、違背道理,這些就是故事的基本精神。
4.用對(duì)的方式夸張推論,讓“吹?!薄ⅰ跋钩丁北痊F(xiàn)實(shí)真實(shí)更吸引人。
5.我們能透過(guò)故事讀到背后的社會(huì)與時(shí)代,并體會(huì)故事與社會(huì)間有趣多樣的關(guān)聯(lián)。
6.迷人、能夠長(zhǎng)久流傳的故事,必然有其閃亮如鉆石的核心部分。
7.對(duì)的觀點(diǎn),好的敘述策略,縮短聽(tīng)故事的人跟故事間的距離。
8.講一個(gè)“內(nèi)幕故事”,關(guān)鍵之處就在能否找到一個(gè)類似“家庭女教師”的角度。
9.故事的戲劇性落差遠(yuǎn)超過(guò)我們的一般日常經(jīng)驗(yàn),于是聽(tīng)故事的人必然將日常經(jīng)驗(yàn)暫放一邊,只感受故事。
10.善說(shuō)故事的新渡戶稻造就靠并列三個(gè)表面上分歧相異的故事,讓故事彼此互注互證。
11.這個(gè)牽涉列“英國(guó)圣誕蛋糕”,沒(méi)有落實(shí)的荒謬故事,卻成了我們體會(huì)佛西叢林生涯,最鮮活的插曲。
12.失敗讓人厭惡、然而英雄失敗的悲劇故事,卻會(huì)引來(lái)同情與諒解。
13.杰弗遜和漢密爾頓的抗衡故事里,有著讓故事吸引人的一項(xiàng)核心素質(zhì)——戲劇性的對(duì)照與反轉(zhuǎn)。
14.我們心中問(wèn)著這些人間故事的好奇問(wèn)題,也就肯定了桑德作品至高無(wú)上的藝術(shù)地位與價(jià)值。
15.《紐約客》可以不需要照片,這個(gè)雜志用豐富的故事,跟讀者“博感情”。
16.不用將魔鬼翻轉(zhuǎn)寫(xiě)成天使,歌德賦予魔鬼新的性格意義。
17.好的故事,除了讓人相信讓人深刻感受,也要考慮帶給信了、感受了的聽(tīng)故事的人,什么樣的生命效應(yīng)。
第四章 重新認(rèn)識(shí)故事,拾回對(duì)故事的好奇心
1.好奇先于故事存在,是一種準(zhǔn)備要相信和生活經(jīng)驗(yàn)很不一樣的事物的態(tài)度,這種態(tài)度讓人接近故事,接受故事。
2.哈斯汀讓書(shū)莊嚴(yán)高貴,庫(kù)哈斯讓書(shū)活潑刺激,他們仔細(xì)考慮了要讓藏了大量的書(shū)的建筑,對(duì)市民們?cè)V說(shuō)什么樣的意義。
3.奧篤邦的畫(huà),不是大自然實(shí)景,而是他以仿聲?shū)B(niǎo)和響尾蛇為角色,在畫(huà)面上創(chuàng)造出的一個(gè)虛構(gòu)故事。
4.透過(guò)藝術(shù)品,看見(jiàn)平常我們不會(huì)集中、專注去看的真實(shí)生命、真實(shí)時(shí)空、真實(shí)故事。
5.溫妮·麗姆的雕刻本事,無(wú)法說(shuō)服馬克·吐溫,不過(guò)環(huán)繞著她浮現(xiàn)出的天才故事,而不是她具體的雕塑成就,說(shuō)服了美國(guó)國(guó)會(huì)。
6.特洛勒普的坦白實(shí)話,違背了那個(gè)時(shí)代讀者對(duì)于文學(xué)、對(duì)于文學(xué)作者的想像。
7.幾百個(gè)市場(chǎng),幾千攤菜販中,這個(gè)市場(chǎng)這一攤獨(dú)獨(dú)突顯出來(lái)了,就有一些人被故事帶領(lǐng)到這菜攤前,為了親歷故事里訴說(shuō)的老板娘和她的熱情。
8.故事原本最迷人的地方,就在它把人帶進(jìn)一個(gè)異質(zhì)的時(shí)空中,放掉了自我,融化在故事創(chuàng)造的時(shí)空里。
9.正因?yàn)槠诖袑?lái)還要回頭記憶述說(shuō)的故事要發(fā)生,所以我們不辭麻煩地拍照、洗照片、排相簿。
10.要減少壓縮簡(jiǎn)化資訊產(chǎn)生的決策錯(cuò)誤,最有效的辦法,是重拾故事好奇,養(yǎng)成對(duì)故事的興趣習(xí)慣,別輕易接受別人準(zhǔn)備好的簡(jiǎn)單結(jié)論。
11.故事結(jié)束了就是結(jié)束了。