正文

3.相對之愛(1)

完美的愛,不完美的關(guān)系 作者:(美)約翰·威爾伍德


雖然人心是大愛流向世界的通道,這個心的通道卻常常阻塞——由于不知道我們被愛而產(chǎn)生緊張不安、防御的行為模式。結(jié)果,我們雖偶嘗短暫、喜悅的靈犀相通,但愛天賦的真誠開放卻難以完全滲入我們的人際關(guān)系。的確,兩個人愈敞開,障礙——他們最深最暗的創(chuàng)傷、絕望和不信任、最直接的情緒引爆點——就愈容易浮出水面,就像太陽的溫暖刺激地球釋放濕氣而產(chǎn)生云朵,純粹開放的愛會啟動我們情緒創(chuàng)傷的積云,那是我們緊閉、活在恐懼中并抗拒愛的地方。

這并不稀奇:在我們變成無礙的信道,讓愛得以暢流之前,創(chuàng)傷必須暴露出來。被治療的事物必須當(dāng)下立現(xiàn),愛才能發(fā)揮療效;若隱藏起來,只會生膿潰爛。

這就是相對之愛:陽光般的絕對之愛被我們的局限性人格及其防衛(wèi)模式——恐懼、不信任、被動反應(yīng)、不誠實、攻擊性、扭曲的視角——所過濾。如同多云的天空,相對之愛不完全、不恒常、不完美,它是光影的交替演出。絕對之愛所散發(fā)的光熱,只在瞬間閃耀。

如果你密切觀察人際關(guān)系中的自己,你會發(fā)現(xiàn)自己時退時進,游移在開放和關(guān)閉、晴空和烏云之間。如果對方很有反應(yīng),注意聆聽,說你愛聽的話,你的內(nèi)心便自然開放;反之,對方若沒有反應(yīng),聽不見你,說了不中聽的話,你將會立即收緊,開始退卻。

我們會隨著情況起伏不定,難以全心肯定另一個人,往往要依照我們每個人能夠付出和接受多少、彼此之間的默契、我們的局限和條件反應(yīng)模式、個人成長的程度、有多少覺知和靈活度、溝通程度、身處的環(huán)境甚至前一天晚上睡了多少覺來決定。相對就意味著一切視時間和狀況而定。

一般人類的愛都是相對的,從沒有恒常的絕對性。如同天氣一樣,相對的愛是連續(xù)的、動態(tài)的變化,不斷生起退去、盈滿虧缺,外觀和強度皆與時俱變。

說到這里,許多理論可說再清楚不過了,但常常會出現(xiàn)這樣的障礙:我想象別人(當(dāng)然是我之外的某人)應(yīng)該不斷地愛著我們,不多不少,恰到好處,他們是完美之愛的來源。由于我們第一次愛的經(jīng)驗通常都來自別人,我們很自然以為人際關(guān)系就是愛的主要來源,一旦這份關(guān)系無法營造我們夢寐以求的理想關(guān)系,我們就以為有什么不對勁了,這種失望一再啟動心的創(chuàng)傷,就會產(chǎn)生對他人的怨氣。因此,了解絕對之愛和相對之愛的重要分野,是療愈傷口、解脫怨氣的第一步。

在我們生命的最深層——所有眾生共同的內(nèi)在圣性——并沒有你我的分隔,任何時刻,都可能與任何生命——情人、孩子、朋友、在路上擦肩而過的陌生人,甚至小狗——靈犀相通而產(chǎn)生溫暖和開放。一旦我們能欣賞另一生命之美,心輪便打開了,絕對之愛的火花通過我們。在這契合的時刻,我們不再分離或孤絕,而是快樂地分享眾生心中最可愛、最溫柔的部分。

但同時,在相對的層面,我們一直是分離、隔開的,我們占據(jù)不同的身體,有不同的過去、背景、家庭、個性、價值、喜好、觀點,最終還有不同的命運,我們每一個人看待事物、對事物的反應(yīng)都不同,也用我們獨特的方式來對待生命。


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