正文

9.找尋愛(ài)的來(lái)源(2)

完美的愛(ài),不完美的關(guān)系 作者:(美)約翰·威爾伍德


同樣的,你也可以花一點(diǎn)時(shí)間,注意一下被愛(ài)如何讓你和內(nèi)在豐富有力的境地契合。當(dāng)有人向你示愛(ài),并不是那人拿什么東西給你,其實(shí)是你打開(kāi)了內(nèi)在的一扇窗,讓愛(ài)進(jìn)來(lái)觸到你。他人的開(kāi)放性會(huì)鼓勵(lì)你打開(kāi)心窗,愛(ài)就此滋生,這完全是你自己內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn),它觸動(dòng)了你的心——這廣闊的溫暖從內(nèi)在把你照亮。一旦有了這種感覺(jué),你自然和愛(ài)你的人生起共鳴,好似雙方在一起分享共同的經(jīng)驗(yàn)。

相對(duì)的,當(dāng)你的心被憂慮重壓、被恐懼籠罩或因冷漠而緊閉,即使情人充滿深情,你大概也感覺(jué)不到他(她)的愛(ài)。只有你心暢通時(shí),愛(ài)才觸得著你。被愛(ài)(to be loved)就是成為愛(ài)(to be love)。音樂(lè)家麥頓(Miten)用一首歌形容在心中著陸的感覺(jué):“你給了我最好的禮物,化我心為我家?!?

如果我們想象心中點(diǎn)亮的溫暖不是我們本有的,而是由另一個(gè)人轉(zhuǎn)移給我們的,人際關(guān)系的問(wèn)題就來(lái)了,我們就會(huì)死命相信那個(gè)人是愛(ài)的供應(yīng)者,其實(shí)我們感受到的溫暖是我們心中的大愛(ài)陽(yáng)光。

“出發(fā)尋愛(ài)的人,”D. H.勞倫斯寫(xiě)道,“只會(huì)發(fā)現(xiàn)他們自己缺乏愛(ài)?!蹦憧梢院?jiǎn)單體會(huì)一下勞倫斯的話,在心中想一個(gè)你希望多愛(ài)你一些的人,注意想要的時(shí)候有什么感覺(jué)。如果你仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)仰賴他人施與愛(ài),身體會(huì)出現(xiàn)一種緊張和壅塞,胸部最為明顯,心感覺(jué)收縮,結(jié)果你感到自己缺乏愛(ài)。

沒(méi)有人可以讓你契入大愛(ài),得到心靈的究竟安頓。我們只有打開(kāi)心窗,沐浴在最深層溫暖和開(kāi)放的天性中,才能找到契合。當(dāng)你期望別人施與愛(ài),你就只會(huì)想控制、操縱,要他們始終不渝,以安頓自己的心。我們想從別人身上找,就無(wú)法棲息在自己的大地上,我們就會(huì)變成外表看起來(lái)獨(dú)立,內(nèi)在其實(shí)進(jìn)退失據(jù)。

只要我們幻想他人是愛(ài)的來(lái)源,就注定要在傷害、遺棄、背叛的沙漠中走失,在那里,人際關(guān)系看起來(lái)是無(wú)望的悲劇和缺陷。其實(shí)這些試煉中藏了一個(gè)禮物:由于我們的痛苦操控在別人手中,迫使我們更深刻地追尋愛(ài)的來(lái)源。如果其他人是絕對(duì)之愛(ài)的完美來(lái)源,我們便很容易依賴他人成癮,將他人當(dāng)作我們的終極滿足;而完全依靠他人,我們就不會(huì)想去找尋心底完美的大愛(ài)。我們的意識(shí)變成孩子,要補(bǔ)償童年沒(méi)得到的東西。

只要我們視線盯著父母沒(méi)能給我們的,朋友的從不及時(shí)出現(xiàn),情人的總不了解,我們便永遠(yuǎn)無(wú)法自內(nèi)在生根,療愈心的創(chuàng)傷。我們?nèi)粝氤絻簳r(shí)的依賴,需要將我們的主根深插入大愛(ài)的源泉,唯有如此,我們才能確定我們被無(wú)條件地愛(ài)著。

我一再?gòu)?qiáng)調(diào)勿從別人身上尋找完美之愛(ài),這并不是說(shuō)要拒絕人際關(guān)系或藐視其重要性,相反的,你若扎根于愛(ài)的源頭,會(huì)讓你以更有力的方式和他人接軌——“昂然挺立”并自信地植根自己的大地,而非倚仗,老是想從外面得到什么。你愈不去要求人際關(guān)系必須圓滿,你愈能欣賞它們美麗的織錦,絕對(duì)和相對(duì)、完美和不完美、無(wú)限和有限,令人難以置信地交織在一起,你可以不再忙著對(duì)付一波未平一波又起的相對(duì)之愛(ài),反而學(xué)著乘風(fēng)破浪,也更能欣賞對(duì)他人開(kāi)放心靈、打造真正親密關(guān)系中那些簡(jiǎn)單平凡的英雄氣質(zhì)。

我也不是說(shuō)人際關(guān)系不可能體現(xiàn)絕對(duì)、無(wú)條件的愛(ài),因?yàn)檫@種無(wú)私的關(guān)懷是最偉大神圣的人類潛力。然而親密愛(ài)侶之間流動(dòng)暢通的愛(ài)充其量也只是時(shí)斷時(shí)續(xù)的,因?yàn)樗2豢杀苊獾刈屛覀冇X(jué)知到支離破碎、負(fù)傷的情境。這樣一來(lái),我們就被相對(duì)之愛(ài)的巨浪卷得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),雖然我們?cè)诩內(nèi)婚_(kāi)放中瞥見(jiàn)淳樸清新的絕對(duì)之愛(ài),但要找回來(lái)卻是有些難度。

也許只有證悟的圣者和佛陀才能成為絕對(duì)之愛(ài)暢流無(wú)礙的盛載之器。靈性覺(jué)醒是對(duì)生命帶來(lái)的一切都完全無(wú)條件開(kāi)放,讓心成為完全暢通的通道。開(kāi)悟的圣者能夠不斷付出,并不在乎世界不回報(bào)他。法國(guó)靈修老師阿諾·德雅爾丹(Arnaud Desjardins)從攝制東方偉大精神導(dǎo)師的紀(jì)錄片走上求道之旅,大半生都在找尋可以讓他解脫的絕對(duì)之愛(ài)。最后他找到了,卻在最意想不到的地方:那不是他起初尋訪的地方——年輕女子的懷里,而是一位老者的足下——他陪坐一旁的圣者。


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