先有尹字,后有君字。卜辭有“多臣”“多尹”“多君”的記載,可見(jiàn)都是商朝的官員。篆文君字從尹從口。尹字象意,手執(zhí)權(quán)杖。君不過(guò)多一張嘴巴罷了,亦屬王臣無(wú)疑。多一張嘴巴,用來(lái)傳達(dá)命令。猜想這君可能是地方上的首長(zhǎng),他要直接面對(duì)基層,向百姓講政策,所以君字從口。請(qǐng)看篆文命字,正是屋下一人屈膝而跪,恭聽(tīng)一張嘴巴吩咐。這張嘴可以是君的嘴,王的嘴,或家長(zhǎng)的嘴,總之是有權(quán)的尊者之嘴。卜辭的“多君”迥異于后來(lái)的君王?!墩f(shuō)文解字》以尊釋君,這叫音訓(xùn)。許慎用漢代的君王解君字的本義,算是與時(shí)俱進(jìn)。其實(shí)當(dāng)初造這君字,未見(jiàn)得有多尊,亦官員而已矣。
君字金文,許慎說(shuō)是“象君坐形”,乃系誤解。他以為君就是指至尊的君王,坐在那里,拱手不做事情,只動(dòng)動(dòng)口,所謂“古之圣人垂拱而治”。其實(shí)拱古音jiǒng,乃金文君的聲符,不參與字義。拱字篆文象左右兩手打拱形。金文君左右手拱合攏來(lái)了。甲骨文君,易被誤認(rèn)用手舂臼,實(shí)則手執(zhí)權(quán)杖,口傳命令,非勞作也。
孔子說(shuō):“一貫三為王。”王字三橫,孔子認(rèn)為代表天地人。中間直杠貫通了天地人,那就是君王??锥壬欢淖謱W(xué),用儒家理想解字,解錯(cuò)了。從甲骨文看,王字象鉞形??唇鹞你X形更明顯。鉞的弧形刃口向下,中間一橫是鉞柄的縮短,上面一橫則是鉞背。鉞本武器,作為禮器,君王握著,象征威權(quán)。夏朝用玄鉞,商朝用白鉞,周朝用黃鉞,都各有講究。玄鉞鉛制,白鉞銀制,黃鉞銅制。周武王伐商紂,握的正是黃鉞。鉞又名叫王斧,君王之斧。鉞屬斧類,通稱斧鉞。和平時(shí)期,君王不討伐誰(shuí),整日握鉞豈不太累。于是就在御座后面設(shè)置屏風(fēng),上畫(huà)斧鉞極大,顯示威風(fēng)常在。既然君王時(shí)刻不離斧鉞,所以造字畫(huà)鉞表示這是王字,以鉞代王,正像高速公路指示牌畫(huà)餐瓢和叉刀表示此去有飯館可進(jìn)餐。
皇比王字晚造。金文皇從王,上象太陽(yáng)發(fā)光形?!兑捉?jīng)》說(shuō)“日為君之象”嘛。太陽(yáng)比喻君王,吾國(guó)古已如此,實(shí)不足怪。篆文皇太陽(yáng)變成從自(鼻),以鼻代表人面,而下面王字仿佛皇爺坐在那里,實(shí)在無(wú)趣。