第一章：伏羲啊，伏羲

1.黃土高原上的道/法文明之光

2.道/法原文明的發(fā)展期

參考閱讀：中國(guó)的蒙娜麗莎——大地灣女神

第二章：大黃金時(shí)代

1.什么力量將中國(guó)推進(jìn)了大黃金時(shí)代

2.秦二世而亡，誰(shuí)之過(guò)

3.為“漢家制度”正名

參考閱讀：睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)

第三章：西方文明走下神壇

1.中國(guó)傳統(tǒng)上是一個(gè)反封建反專(zhuān)制之國(guó)

2.是西方文明走下神壇的時(shí)候了

參考閱讀：華夏族生生不息的縮影——6000年漁洋村

第二部分：中國(guó)中世紀(jì)

從王官學(xué)到百家爭(zhēng)鳴，從百家爭(zhēng)鳴到黃老之學(xué)，中華原文明一以貫之。

西漢末年，隨著道/法原文明被逐步腐蝕儒化，中國(guó)黃金時(shí)代的萬(wàn)丈光芒消退，中華文明陷入了長(zhǎng)達(dá)兩千年的黑暗中世紀(jì)。她先是不斷遭受北方游牧民族的入侵，19世紀(jì)游牧部落退出歷史舞臺(tái)后，她又直接面對(duì)西方海洋文明的威脅。

沒(méi)有什么力量能將這個(gè)優(yōu)秀文明趕出歷史舞臺(tái)，因?yàn)樵谥腥A文明延綿不絕的生命中蘊(yùn)蓄著一條政治經(jīng)濟(jì)學(xué)龍脈——法家！

第四章：一而百，百而一

1.中華文明的裂變與演化

2.“非法婚配”造就思想怪胎

3.法家反對(duì)儒家人治

4.儒家執(zhí)政理念何時(shí)了

參考閱讀：漢代公正的法治社會(huì)

第五章：儒效？儒效？

1.兩千年來(lái)中國(guó)人是如何被洗腦的

2.儒家給中華文明究竟帶來(lái)了什么

參考閱讀：中國(guó)曾是一個(gè)性方面相當(dāng)開(kāi)放的社會(huì)

第六章：微微龍脈

1.中國(guó)的鋼鐵脊梁

2.“歐洲孔子”魁奈與“新加坡法家”李光耀

參考閱讀：遂公盨與大禹治水

第三部分：中華文明的復(fù)興

如果中華文明復(fù)興僅僅為了證明西方文明的一切中國(guó)“古已有之”，那么就不如全盤(pán)西化，因?yàn)榇罅课鞣轿拿鞒晒吘菇?jīng)過(guò)了歷史的檢驗(yàn)。

中華文明復(fù)興的歷史意義在于：中國(guó)古典哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)理論解決了西方文明政治經(jīng)濟(jì)學(xué)框架無(wú)法克服的現(xiàn)實(shí)困難。

第七章：中國(guó)古典哲學(xué)基礎(chǔ)

1．還我中國(guó)哲學(xué)

2．中國(guó)古典哲學(xué)三個(gè)核心范疇

參考閱讀：西周青銅法典

第八章：中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)

1.西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的衰落與中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論的復(fù)興

2.中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論三原則

3.早熟的中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論

參考閱讀：本杰明?格雷厄姆的商品本位貨幣計(jì)劃

第九章：中國(guó)古典政治理論基礎(chǔ)

1．道生法、法生德

2．社會(huì)功勛制和全民監(jiān)督體系

3．外事武而義和血與土地的統(tǒng)一

參考閱讀：《美國(guó)法典》標(biāo)題5第2301部B節(jié)規(guī)定的九條功績(jī)制原則

第十章：論全球大爭(zhēng)時(shí)代

1．信息時(shí)代真實(shí)的全球化

2．全球大爭(zhēng)時(shí)代中華文明面對(duì)的戰(zhàn)略環(huán)境

3．全球大爭(zhēng)時(shí)代保衛(wèi)中華文明——行工戰(zhàn)

參考閱讀：八千年前，吹笛的人是誰(shuí)

附錄一：中華原文明譜系

附錄二：中華文明發(fā)展路線圖

附錄三：中華原文明的“四經(jīng)五書(shū)”

附錄四：新三字經(jīng)

跋：當(dāng)代全球危機(jī)呼喚東方智慧（SherwinLu）