李悝（約前450～前390），戰(zhàn)國時(shí)期魏國人。佐魏文侯變法，開啟了中華文明長達(dá)四百年的大黃金時(shí)代！著《法經(jīng)》，奠定了中華法系的基礎(chǔ)。

李悝變法是一場革命，這場革命經(jīng)秦漢持續(xù)放大，貫徹到了中華民族的靈魂之中。但在當(dāng)時(shí)，由于魏國貴族勢力強(qiáng)大，李悝新法沒有能夠像秦國法家那樣長期施行下去。公元前354年齊魏桂陵之戰(zhàn)后，魏國很快就沒落了。

不過李悝的思想必沒有因?yàn)槲簢乃ネ龆?，它成了中華文明永恒的星辰。一千二百年后，唐代著名理財(cái)家杜佑（735～812）在其《通典》中將李悝與中國歷史上最偉大的政治人物并列在一起，評論道：“周之興也得太公，齊之霸也得管仲，魏之富也得李悝，秦之強(qiáng)也得商鞅，后周有蘇綽，隋氏有高颎。此六賢者，上以成王業(yè)，興霸圖，次以富國強(qiáng)兵，立事可法?！?/p>

厲王革典

李悝的改革是全方位的，徹底且卓有成效；從某種意義上說，李悝變法又是歷史發(fā)展的一種必然，因?yàn)槲髦苣┠曛链呵飼r(shí)代，改革的暗流已經(jīng)涌動(dòng)了數(shù)百年。

第一位打起改革大旗的是西周末年偉大的政治家周厲王姬胡，《國語?周語下》稱：“厲始革典”，“歷王革典”被儒家罵了近三千年，現(xiàn)代還有人繼續(xù)罵他，理由是他不民主，《史記》上說當(dāng)時(shí)人們不敢說話，“道路以目”。事實(shí)是怎么樣的呢？史書記載和大量金文資料的問世可以讓我們大致了解歷史的本來面目。

公元前9世紀(jì)的周王朝陷入內(nèi)憂外患之中，王室衰弱，南淮夷入侵已經(jīng)達(dá)到洛水一線。在這種困境下，周厲王強(qiáng)化中央權(quán)力，銳意改革。變法內(nèi)容涉及改革世卿世祿，改革經(jīng)濟(jì)體制等多方面?！对娊?jīng)?大雅?蕩》中就抱怨厲王不用舊臣，還告誡他說殷的滅亡不能怨上帝，是殷王不用舊臣的緣故。（原文：匪上帝不時(shí)，殷不用舊。）

經(jīng)濟(jì)上，厲王任用榮夷公，施行國家專賣政策，引起了貴族的激烈反對，姬胡采取了高壓政策。由于貴族勢力太大，最后引發(fā)政變，姬胡變法失敗。