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從倉(cāng)央嘉措開(kāi)始(2)

與倉(cāng)央嘉措一起修行 作者:聶曉陽(yáng)


 

據(jù)說(shuō)美國(guó)密西西比大學(xué)社會(huì)學(xué)家卡爾· 里夫金考察中國(guó)后深有感觸地說(shuō):“中國(guó)人活得太累了,他們的人生只有兩個(gè)詞,成功和拼搏??我很奇怪,他們連快樂(lè)都感受不到,卻想追求幸福!”   實(shí)際上,一些老外也好不到哪兒去。在一本書里,作者透露說(shuō)在上個(gè)世紀(jì)80年代末,曾經(jīng)有不少老外熱衷于征服珠峰,但實(shí)際上他們出發(fā)的地方海拔就有五六千米,他們通常先騎牦牛上到7000多米,再由當(dāng)?shù)叵臓柊腿吮车?000米到8500米,老外才開(kāi)始自己爬,“其實(shí)真正爬山也就是幾百米,還覺(jué)得自己勝利了”。

曾經(jīng)有個(gè)故事說(shuō):一位漁夫每天睡到自然醒,出海抓幾條魚,喝點(diǎn)小酒,跟哥們兒玩吉他。一游客不以為然,建議他更加勤奮地抓魚,買大一點(diǎn)的船,自己開(kāi)一家罐頭工廠,然后搬到紐約,讓公司上市??漁夫問(wèn):然后呢?游客說(shuō):然后你就可以找個(gè)海邊的房子,每天睡到自然醒,出海抓幾條魚,喝點(diǎn)小酒,跟哥們兒玩吉他。

一位知名投資人曾披露說(shuō),有家公司為了上市,竟然把很多噸產(chǎn)品拉到公海倒掉,就為了獲得一紙假出口銷售合同的海關(guān)記錄?!笆鞘裁礃拥慕逃铜h(huán)境讓那么多平時(shí)人模狗樣的大老爺們活得如此不堪和沒(méi)有底線?”

湯瑪斯·墨頓說(shuō),人如果不能跨越隔離人類和本性之間的深淵,飛向月球又有什么用呢?

是的,在一個(gè)大家都往上爬的地方,你要是停下,回頭看看風(fēng)景,反思往上爬的意義并尋找新的目標(biāo),還真的需要一點(diǎn)勇氣,一點(diǎn)智慧,一點(diǎn)胸襟。

人類花巨大代價(jià)研究征服與控制,卻不肯花足夠的時(shí)間來(lái)探究自己的本心。而我在西藏的傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)的最難忘的一點(diǎn),就是當(dāng)?shù)厝藢?duì)菩薩傳統(tǒng)的了解和反復(fù)實(shí)踐。所謂菩薩就是替眾生承擔(dān)世間一切苦難的人。他們自己證得解脫后,依然返回輪回,幫助眾生踏上解脫之旅,奉獻(xiàn)智慧和慈悲。

做回自己。所謂的叱咤風(fēng)云,所謂的呼風(fēng)喚雨,所謂的成功與顯赫,如果沒(méi)有良好的心態(tài),沒(méi)有能坐冷板凳的剛強(qiáng)的心,還不如一場(chǎng)春夢(mèng)吧。而靜下心來(lái),原來(lái)看不見(jiàn)的很多生活細(xì)節(jié),竟然都有了非同尋常的美妙。

希望、夢(mèng)想和野心,好像是要帶給人們快樂(lè),實(shí)際上只會(huì)帶給人們痛苦。就如一杯鹽水,只能讓我們變得更加饑渴。

純凈燦爛的笑,和欲望無(wú)關(guān)的快樂(lè),沒(méi)有被所謂文明迷惑的眼睛,沒(méi)有蒙上太多塵埃的心靈??當(dāng)越來(lái)越多的人對(duì)燈紅酒綠的生活深感厭倦時(shí),我們沒(méi)有理由不去追尋那些不受太多物欲和精神壓力困擾的田園牧歌、小橋流水。

有位西藏高僧說(shuō),世人把應(yīng)該當(dāng)作親人的眾生當(dāng)作仇敵,而把傷害自己的煩惱不當(dāng)回事。他說(shuō),佛法中把斬除煩惱者稱為“阿羅漢”,意思即“戰(zhàn)勝者”,這說(shuō)明煩惱才是真正的敵人,戰(zhàn)勝煩惱才是真正的英雄??上У氖?,人們往往不惜性命和今生的仇敵戰(zhàn)斗,而對(duì)生生世世的真正的敵人——煩惱——卻不怎么花力氣去“戰(zhàn)斗”,這無(wú)論如何說(shuō)不過(guò)去。

人生,總要思考諸如人生意義之類的命題吧?就讓我們從倉(cāng)央嘉措和他的內(nèi)心世界開(kāi)始吧。


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