正文

弘法阿拉善(1)

與倉央嘉措一起修行 作者:聶曉陽


阿拉善廣宗寺現(xiàn)任活佛賈拉森是一位博學(xué)的高僧,他在綜合研究歷史典籍、當(dāng)?shù)貍髡f以及眾多物證后認(rèn)為,六世達(dá)賴?yán)镌诎⒗贫ň雍笸鶃碛诿晒藕桶捕嗖貐^(qū)之間,弘法利生,最后在阿拉善圓寂,是“鐵證如山”的事實(shí)——  

直到“文革”前,阿拉善南寺叫黃樓廟的大殿堂里的鍍金塔內(nèi),(還)供奉著六世達(dá)賴?yán)锏娜馍矸w,透過塔門鑲嵌的紅玻璃,可隱約地看見倉央嘉措的面孔。 按照倉央嘉措的遺愿,在倉央嘉措生前選定的地點(diǎn),修建了南寺。南寺始于清乾隆二十一年(1756年)破土動(dòng)工,次年基本竣工,寺名潘代嘉措林(利樂海寺)。說南寺建于牛年,就是指的這一年,這和《倉央嘉措傳》成書是同一年。關(guān)于它成書的地點(diǎn),在書末明記是潘代嘉措林,應(yīng)該認(rèn)為指的就是南寺。阿拉善昭化寺(俗稱朝克圖庫熱廟)在倉央嘉措生前已經(jīng)建成,當(dāng)時(shí)的寺名也叫潘代嘉措林。南寺建成后把原潘代嘉措林全盤搬到南寺,并襲用原寺名。后來乾隆帝于庚辰年(1760年)賜給南寺以廣宗寺的匾額,從此南寺才有了這個(gè)正式名稱。潘代嘉措林是《倉央嘉措傳》成書的地點(diǎn),并不是倉央嘉措圓寂的地點(diǎn)。他圓寂的地點(diǎn),是在今阿拉善左旗南部沙漠中的門吉林寺(承慶寺)附近。   

相傳在阿旺多爾濟(jì)(《倉央嘉措傳》作者)的晚年,有人讒言阿旺多爾濟(jì)不滿旗札薩克(扎薩克即蒙古語“執(zhí)政官”之意)妨礙了宗教事務(wù),坐關(guān)念誦旨在推翻王爺政權(quán)的黑經(jīng),想取而代之。此話激怒了當(dāng)時(shí)的王爺羅卜桑道爾吉,羅王下令將他從南寺抓起來,囚禁在離旗衙門不太遠(yuǎn)的格仍布愣荒地為他專門預(yù)備的死牢中。他年事已高,終因不堪忍饑受寒而圓寂在囚牢中,享年66 虛歲,據(jù)推算,大約是1780 年的事情。在他被囚期間,附近的一戶段姓人家照料他的飲食,至今還有老人們說某某是那戶人家的后裔。圓寂前他吟唱了那首叫《輪回》的歌。相傳歌詞為阿旺多爾濟(jì)所作。過去是不準(zhǔn)隨便唱的。詞中教誡人們“慈悲虔誠,洪?;?。橫逆暴虐,罪孽必纏。人身難得,何敢狂歡”,“一生閑暇,忽略行善,死至陰曹,悔恨非淺”,等等。

倉央嘉措確認(rèn)阿旺多爾濟(jì)為第司桑結(jié)嘉措(即第巴桑結(jié)嘉措)的轉(zhuǎn)世靈童以后,他和他的歷代轉(zhuǎn)世活佛們一直被認(rèn)為是第司(即第巴,倉央嘉措時(shí)代西藏地方政府首席政務(wù)官)的化身,光緒年間清廷也為阿旺多爾濟(jì)的第五代轉(zhuǎn)世敕封“迭斯?fàn)柕拢吹谒荆┖魣D克圖”稱號(hào)。

過去,在阿拉善左旗南寺收藏著好多和倉央嘉措有關(guān)的歷史文物。保存它們的目的,當(dāng)時(shí)也不是出于保護(hù)文物的考慮,而是把它們當(dāng)作神物,讓信眾們頂禮膜拜之用?,F(xiàn)在,除“文革”前由內(nèi)蒙古佛教協(xié)會(huì)收集起來準(zhǔn)備辦展覽的一部分物件幸免被毀,歸還南寺以外,其他的都在“文革”中被毀或丟失。下面介紹的幾件物品,是在《倉央嘉措傳》中提到過的,供學(xué)者們研究時(shí)參考。

其一,《倉央嘉措傳》第二章中記載,倉央嘉措當(dāng)初在更尕瑙爾出走時(shí)“腰間有一日增· 戴達(dá)嶺巴所賜的古降魔橛”。本章中還有倉央嘉措降服兩具詐尸的一段,其中說“從腰間抽出降魔寶橛,打?qū)⑾氯??”,相傳就是這個(gè)寶橛的小寶橛,珍藏在南寺。目睹者說,上面確有被堅(jiān)硬的物體劃掉的痕跡,說是被詐尸的骨頭劃掉云云。寶橛是密宗師不可缺少的法器,南寺保存的寶橛很可能是倉央嘉措的遺物?! ?/p>

其二,本書多次提到的一個(gè)重要人物就是工布地區(qū)的羅甲,他是個(gè)俗人,伴隨倉央嘉措走了很多地方,關(guān)系密切。臨別時(shí)依依難舍,將自己的一把刀和火鐮包贈(zèng)給了倉央嘉措。這把刀一直完好地保存在南寺。

其三,在本書第三章中,倉央嘉措來到阿拉善王府后,在阿寶夫人公主格格(即道格欣公主)面前大顯法術(shù)的一段里談到了一支長柄瓷杯。南寺保存著一只長柄瓷杯,上面書有紫色梵文,據(jù)說就是倉央嘉措顯法術(shù)所用的那只杯子。書中說,倉央嘉措把它揉捏得像稀泥一般。那只長柄瓷杯的造法確實(shí)有點(diǎn)特殊。一般長柄杯的把柄呈管狀,中間空,可以將指頭伸進(jìn)里邊,而那只杯的把柄的下端是閉合的,呈平狀。然而,過去在南寺保存的明清兩代的瓷器較多,也可能是比較早期的一種工藝造出來的東西吧,也許倉央嘉措曾經(jīng)用過它。


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