正文

20.“卯字號”的“3只兔子”(2)

大師-大學(xué) 作者:劉克選


朱希祖曾作詩自嘲:“不與人物接,不與山海游。終生伏幾案,天地一書囚?!薄皶簟钡膫€人藏書數(shù)量之多、質(zhì)量之高在當時可謂首屈一指。他從早年留學(xué)日本時受章太炎影響開始收集晚明史籍,一直到死前還在籌劃建立“酈亭圖書館”,一生嗜書,酷愛藏書。周作人在《知堂回想錄》中曾說:“尤其是在舊書業(yè)的人們中間,提起‘朱胡子’來,幾乎無人不知,而且有點敬遠的神氣。因為朱君多收藏古書,對于此道很是精明,聽見人說珍本舊鈔,便揎袖攘臂,連說‘吾要’,連書業(yè)專門的人也有時弄不過他,所以朋友們有時也叫他作‘吾要’。這是浙西方言,里邊也含有幽默的意思?!币蛉绱恕拔嵋保?937年,朱希祖的個人藏書已達到驚人的25萬余冊,相當于一個小型圖書館了,其中抄本、稿本和古本方志、筆記、雜著等珍本、善本多達700余種。朱希祖的藏書中有很多是海內(nèi)孤本、秘本,胡適經(jīng)常到朱家來看藏書,談版本,請教學(xué)問。胡適的《中國哲學(xué)史大綱》上冊一出版,引來一片叫好聲。作者在序言中特別向朱希祖“獻媚兒眼”,說:“對于近人,我最感謝章太炎先生。北京大學(xué)的同事里面,錢玄同和朱逖先兩位先生對于這書都曾給我許多幫助?!钡m的單相思朱希祖卻并不領(lǐng)情,朱毫不客氣說此書寫得膚淺,還肯定地說胡適既不懂佛學(xué),也不懂宋明理學(xué),他這本《中國哲學(xué)史大綱》是寫不下去的。后來胡適的《中國哲學(xué)史大綱》只出到中冊,下冊果然無疾而終。

在“書囚”、“吾要”之外,朱希祖還有其他一些綽號。北京大學(xué)的日刊一度曾將他的姓名誤刊為米遇光,所以有一時期友人叫他“米遇光”。但其流傳最廣的綽號是“朱胡子”,因為他留有一副美髯。北大同仁及舊時同學(xué)普遍稱他為“而翁”,其實就是朱胡子的雅化和文譯?!罢f文解字”上說“而,頰毛也”,朋友當面不好叫他朱胡子,但叫“而翁”則無妨,這也是文言的好處了。這只“老兔子”在北大任職時間很長,直到20世紀30年代中期才離開,離開之后,據(jù)說胡子也就剃掉了。

第三只“小兔子”劉文典,字叔雅,安徽合肥人,出生于1889年12月。他少年時在教會學(xué)校安徽公學(xué)讀書,很早就從事革命活動,1907年加入了當?shù)氐母锩鼒F體同盟會,1909年赴日進早稻田大學(xué)留學(xué),曾師事章太炎、劉師培。1911年,國內(nèi)武昌起義一聲炮響,海外革命志士紛紛回國參加反清斗爭。次年,以孫中山為臨時大總統(tǒng)的南京政府宣告成立。這時劉文典也滿懷革命激情地回到上海,在同盟會機關(guān)報《民立報》任編輯和翻譯,以“天明”的筆名鼓吹民主,辛亥革命后又追隨孫中山從事反袁活動。1913年3月“宋案”發(fā)生,袁世凱派人在上?;疖囌景禋⑺谓倘实?,當時劉文典在場,也同時中彈,手臂受傷。第二次革命失敗,他再次東渡日本,任職于孫中山秘書處,并參加了孫在日本組織的中華革命黨,繼續(xù)從事反袁的革命活動。1916年袁世凱在全國人民憤怒的討伐聲中垮臺,劉文典也結(jié)束了流亡生活回到祖國。1917年他被陳獨秀請到北大,從此脫離革命事業(yè),走上了一條為學(xué)術(shù)而奮斗的道路。

劉文典一生狂放,無所畏懼,但對另一“小兔子”胡適卻十分佩服,以摯友待之,以師長視之。1921年11月,北大成立了研究所國學(xué)門,胡適擬了一個計劃,想要把有價值的古籍整理出來,使每一種書成為可讀的單行本。其中劉文典負責(zé)整理兩部書:一部是《諸子文粹》,另一部是《論衡》。《國學(xué)季刊》成立編委會,胡請劉文典擔(dān)任該刊的編輯。后來事實證明,劉沒有辜負胡之厚望。經(jīng)過一段時期的艱苦奮斗,劉文典終于完成了他的第一部學(xué)術(shù)專著《淮南鴻烈集解》。他先用心把書的全文背得滾瓜爛熟,然后收集資料,博采眾家所長,再加入自己的研究心得,廢寢忘食地進行校注,半夜躺在床上,若想起一條材料或是一個問題,便馬上起來把它記下來,這樣日以繼夜地辛勞,最后終于成功,按計劃完成了這部巨著的校注工作。


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